[单选题]

古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明()

A . 礼教束缚解除,传统观念转变

B . 启蒙思想产生,平等观念深入人心

C . 商人地位提高,传统社会结构解体

D . 商品经济发展,等级观念淡化

参考答案与解析:

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古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现

[单选题]古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明()A.礼教束缚解除,传统观念转变B.启蒙思想产生,平等观念深入人心C.商人地位提高,传统社会结构解体D.商品经济发展,等级观念淡化

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  • 《春秋公羊传》对“四民”的解释:“一曰德能居位曰士;二曰辟土殖谷曰农;三曰巧心劳

    [单选题]《春秋公羊传》对“四民”的解释:“一曰德能居位曰士;二曰辟土殖谷曰农;三曰巧心劳手以成器物曰工;四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是()A .社会地位B .职业分工C .道德品质D . D.知识水平

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  • 《说文解字叙》中说,秦书八体,一曰大篆,二曰(),三曰刻符,四曰虫书五曰摹印六曰

    [主观题]《说文解字•叙》中说,秦书八体,一曰大篆,二曰(),三曰刻符,四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰()。

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  • 《说文解字叙》中说,秦书八体,一曰大篆,二曰(),三曰刻符,四曰虫书五曰摹印六曰

    [填空题] 《说文解字•叙》中说,秦书八体,一曰大篆,二曰(),三曰刻符,四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰()。

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  • 许慎在《说文解字叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五

    [主观题]许慎在《说文解字•叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰(),七曰(),八曰()。”

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  • 许慎在《说文解字叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五

    [填空题] 许慎在《说文解字•叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰(),七曰(),八曰()。”

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  • “以五声听狱讼,求民情:一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。”这种

    [单选题]“以五声听狱讼,求民情:一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。”这种审讯方法形成于()A.商朝B.西周C.汉朝D.南北朝

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  • “以五声听狱讼,求民情:一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。”这种

    [单选题]“以五声听狱讼,求民情:一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。”这种审讯方法形成于()A . 商朝B . 西周C . 汉朝D . 南北朝

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  • 《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种

    [单选题]《礼记·曲礼下》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这种规定的不同反映的是()A . 宗法等级制B . 皇权专制C . 中央集权制D . 分封制

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  • 吾有一术,名曰五禽之戏,一曰虎,二曰_____________,三曰______

    [填空题] 吾有一术,名曰五禽之戏,一曰虎,二曰_____________,三曰_____________,四曰猿,五曰鸟o

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  • 古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现