《庄子·齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了，我果真就错了吗？我胜了，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到（）

[单选题]《庄子•齐物论》中提出“齐是非”和“是非莫辩”的思想：既使我与若辩矣，若胜我，我不若胜，若果是也？我果非也邪？我胜若，若不吾胜，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱非也邪？我与若不能相知也。则人固受其黮暗，吾谁使正之？使同乎若者正之，既与若同矣，恶能正之？使同乎我者正之，既同乎我矣，恶能正之？使异乎我与若者正之，既异乎我与若矣，恶能正之？使同乎我与若者正之，既同乎我与若矣，恶能正之？这一观点的合理性在于它认识到（）。A . 真理有客观性，真理面前人人平等B .

[单选题]庄子说：“我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。”这一观点的合理性在于他认为（）A .人的认识与实践检验密不可分、相伴而行B .不能用一种认识去检验另一种认识正确与否C .实践是检验认识的真理性的唯一标准D . D.实践的历史局限性决定了认识的反复性

[单选题]庄子说：我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到（）。A .真理有客观性，真理面前人人平等B .实践是检验认识真理性的唯一标准C .不能用一种认识去检验另一种认识是否正确D . D.世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物

[问答题] 论述庄子“齐物论”思想。

[填空题] 《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游》、（）集中反映了庄子的哲学思想。

[多选题]书法家王羲之的《兰亭集序》中出自《庄子·齐物论》的语句是（）。A.一死生B.俯仰一世C.齐彭殇D.信可乐也E.死生亦大矣

[单选题]我国古代《庄子.齐物论》中出现了"天地与我并生，而万物与我为一"的思想。该思想体现了（）。A . 环境决定论B . 人类中心论思想C . 人定胜天论思想D . 人地协调论思想

[单选题]庄子在《齐物论》中说，庄周做梦变成了蝴蝶，惬意地飞来飞去，可是一觉醒来发现自己还是庄周。究竟是庄周做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变为庄周?庄周认为这是一个无法解决的问题。在马克思主义哲学看来，庄周之所以认为这个问题无法解决，是因为他不承认（ ）。A．联系具有多样性和条件性B．客观存在的事物具有确定性C．检验认识的真理性的标准具有客观性D．人的认识结论具有不确定性

[单选题]提出“齐物论”的是（）。A . 孟子B . 庄子C . 老子D . 墨子

[单选题]下列对庄子的齐物说法正确的是（）？A .齐物是达到逍遥境界的一种方法B .齐物打破了看待事物的自我中心意识C .齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性D .齐物能够使人免除羡欲之累