《明公书判清明集?户婚门?立继类》记载：“立继者谓夫亡而妻在，其绝则其立也当从其妻，命继者谓夫妻俱亡，则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令：诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者)，于绝家财产者，若止有在室女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女，给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁女均给，余一分没官。”(1)上述记载反映的是什么制度?(2)对于反映的制度，宋朝是如何作出规定的?(3)对于记载中提到的在室女，宋朝是如何规定的?(4)试说明该段记载反映的问题。

[试题]《明公书判清明集·户婚门·立继类》记载：“立继者谓夫亡而妻在，其绝则其立也当从其妻，命继者谓夫妻俱亡，则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女，止得家财三分之一。又准户令：诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者)，于绝家财产者，若止有在室女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女。给五分之一。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其余减半给之，余没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁女均给，余一分没官。”(1)上述记载反映的是什么制度7(2)对于

[名词解释] 《名公书判清明集》

[单选题]王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）A . 指出嫡长子继承制的弱点B . 嫡长子继承制的出现具有历史必然性C . 没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了D . 嫡长子继承制不符合历史发展规律

[主观题]“举其仇，不是谄媚；立其子，不是营私；立其偏，也不是结党。不偏不倚，公公正正”赞的是（）？

[填空题] “举其仇，不是谄媚；立其子，不是营私；立其偏，也不是结党。不偏不倚，公公正正”赞的是（）？

[单选题]“修辞立其诚”出自（）。A . 《周易》B . 《孔子》C . 《朱子语类》D . 《孟子》

[主观题]文徵明是继（）之后，吴门书派的又一领袖，执吴门书坛牛耳三十余年，追随者众多。其书法成就主要是（）和（），是继赵孟頫之后在（）方面有卓越成就的大家。

[填空题] 文徵明是继（）之后，吴门书派的又一领袖，执吴门书坛牛耳三十余年，追随者众多。其书法成就主要是（）和（），是继赵孟頫之后在（）方面有卓越成就的大家。

[多选题]立档单位，即全宗构成者，其立档单位构成的主要条件包括下列（）选项？A.可以独立行政职权，并能以自己的名义单独对外行文B.有固定的地址，相应的工作(生产

[多选题]立档单位，即全宗构成者，其立档单位构成的主要条件包括下列（）选项？A.可以独立行政职权，并能以自己的名义单独对外行文B.有固定的地址，相应的工作(生产