：社会似乎热衷谈论/"大师/"，越没有/"大师/"的时代越热衷于谈论/"大师/"，这也符合物以稀为贵的市场原则。但/"大师/"，尤其是人文类的/"大师/"，一定是通人，而不仅仅是/"专家/"。但人为的学科分割，根本不可能产生/"大师/"，只能产生各科/"专家/"。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是/"大师/"而不是/"专家/"。/"专家/"只是掌握专门知识之人，而/"大师/"才是继往开来之人。缺乏/"大师/"，是学术危机的基本征象。 这段话支持的观点是（ ）。

A．没有"大师"，社会就不可能进步

B．社会关注错位，并不存在所谓的"大师"

C．人为的学科分割导致了社会缺乏"专家"和"大师"

D．"专家"不一定是"大师"，而"大师"必然是一个"专家"

[单选题]：现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。 这段话支持的观点是（ ）。A． 没有“大师”，社会就不可能进步B． 社会关注错位，并不存在所谓的“大师”C．

[单选题]现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是（ ）。A． 没有“大师”，社会就不可能进步B． 社会关注错位，并不存在所谓的“大师”C． 人

[单选题]现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是（ ）。A． 没有“大师”，社会就不可能进步B． 社会关注错位，并不存在所谓的“大师”C． 人

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[单选题]在"张介宾虽似涉乎语怪"中，"语怪"之义为( )A．语言怪僻B．谈论怪异C．奇谈怪论D．用语责怪

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[单选题,A2型题,A1/A2型题] 以下哪个不是"越日遂进粥，渐愈"中"越日"之义（）A . 当日B . 次日C . 翌日D . 明日

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