康有为《新学伪经考》的主要思想是（）

A．提倡“新学”，认为历代统治者提倡信奉的古文经学是“伪学”

B．认为孔子是主张改革的至圣先师

C．斥责了孔孟学说的虚伪

D．指出封建信条不足为训

[试题]康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有（）A．借古圣来论证变法维新的必要性B．信而好古，陶冶性情C．破除士大夫对传统经学教条的迷信D．为变法维新扫除障碍E．维护封建正统思想

[多选题] 康有为撰写《新学伪经考》之目的主要有（）A . 借古圣来论证变法维新的必要性B . 信而好古，陶冶性情C . 破除士大夫对传统经学教条的迷信D . 为变法维新扫除障碍E . 维护封建正统思想

[名词解释] 《新学伪经考》

[单选题]当代史学家喻大华认为：“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）A .形式上是新颖的B .方法上是激进的C .学术上是科学的D . D.思想上是落后的

[单选题]当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）A .形式上是新颖的B .方法上是激进的C .学术上是科学的D . D.思想上是落后的

[单选题]康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在（）A．揭露历史真相B．引介西方理论C．倡导维新变法D．颠覆孔孟学说

[单选题]康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在（）A . 揭露历史真相B . 引介西方理论C . 倡导维新变法D . 颠覆孔孟学说

[单选题]《新学伪经考》是谁写的？（）A . 康有为B . 梁启超C . 严复D . 谭嗣同

[单选题]下列语句，出自康有为《孔子改制考》的是（）A .“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊”B .“世官为诸子之制，可见选举实为孔子所创”C .“虽孔夫子亦庸众人类也”D . D.“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口”

[主观题]简述康有为教育思想的特点。