汉初提出系统的“无为而治”、“与民休息”治国理论的著作是（）

A．《春秋繁露》

B．《淮南子》

C．《新书》

D．《新语》

[单选题]汉初提出系统的“无为而治”、“与民休息”治国理论的著作是（）A . 《春秋繁露》B . 《淮南子》C . 《新书》D . 《新语》

[主观题]在“无为而治”思想指导下，汉初实行了一系列与民休息的措施。

[判断题] 在庄子看来，最理想的治国方案是无为而治。A . 正确B . 错误

[单选题]：首先提出“无为而治”主张的是（ ）。A．孔子 B.孟子C．老子 D.庄子

[单选题]：首先提出“无为而治”主张的是： （ ）。A．孔子B．孟子C．老子D．庄子

[单选题]：首先提出“无为而治”主张的是（ ）。A．孔子B．孟子C．老子D．庄子

[名词解释] 无为而治

[单选题]（）首先提出了“无为而治”的主张。A . 孔子B . 孟子C . 老子D . 庄子

[单选题]汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了（）A .意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B .从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C .道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D . D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

[单选题]汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A．法家主张的以刑去刑的作用B．墨家主张的法"为万民兴利除弊"的作用C．儒家提倡的仁义道德的作用D．道家反对的仁义礼法的作用