[单选题]

以下不表示"大概"义的是( )

A."世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉"的"坐"

B."余病其痼也耶,何长公之诗云尔也"的"其"

C."病日益深,殆由腠理肌肤以达于骨髓"的"殆"

D."此阴虚而阳暴绝也,盖得之病后酒且内"的"盖"

E."当世以布衣称作者,无虑数十家"的"无虑"

参考答案与解析:

相关试题

在"土俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉"中,"坐"之义为( )A、犯罪B、

[单选题]在"土俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉"中,"坐"之义为( )A.犯罪B.因为C.徒然D.坐着

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  • 以下不表示时间短暂义的是( )A、"既,自解日:'世俗坐无竹耳……"'的"既"B

    [单选题]以下不表示时间短暂义的是( )A."既,自解日:'世俗坐无竹耳……"'的"既"B."迟他日归亭中,愿俾病根悉去之"的"迟"C."佗遂下手,所患寻差"的"寻"D."以五倍子作汤洗濯,皱其皮。少选,子宫上"的"少选"E."子云其人必当旦暮遇之"的"旦暮"

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  • 以下不表示时间短暂义的是( )A、"既,自解日:'世俗坐无竹耳……"'的"既"B

    [单选题]以下不表示时间短暂义的是( )A."既,自解日:'世俗坐无竹耳……"'的"既"B."迟他日归亭中,愿俾病根悉去之"的"迟"C."佗遂下手,所患寻差"的"寻"D."以五倍子作汤洗濯,皱其皮。少选,子宫上"的"少选"E."子云其人必当旦暮遇之"的"旦暮"

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  • 在“土俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉”中,“坐”之义为()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“土俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗之不可医哉”中,“坐”之义为()A . 犯罪B . 因为C . 徒然D . 坐着

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  • "士俗坐无竹耳"中的"坐"意思是( )A、因为B、为了C、原来D、大概E、肯定

    [单选题]"士俗坐无竹耳"中的"坐"意思是( )A.因为B.为了C.原来D.大概E.肯定

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  • 以下不表示"仅仅、只是"义的是( )A、"第以医之高下,殊有相悬"的"第"B、"

    [单选题]以下不表示"仅仅、只是"义的是( )A."第以医之高下,殊有相悬"的"第"B."以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳"的"特"C."岂直规规治疾方术已哉"的"直"D."乃知圣人止有三法,无第四法也"的"止"E."初不言曾服凉药,且欲责效于师"的"初"

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  • 以下不表示"确实"义的是()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 以下不表示"确实"义的是()A . "能不用者,斯为大哲,亦所不及也"的"斯"B . "吾今此方所以不用生命为药者,良由此也"的"良"C . "自街功能,谅非忠恕之道"的"谅"D . "是役也,余诚以前代诸贤注有未备"的"诚"E . "予固难与之苦辩,故作此诠"的"固"

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  • 以下不表示"担忧、忧虑"义的是()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 以下不表示"担忧、忧虑"义的是()A . "然新秋之凉,方以却暑也"的"却"B . "而医之所病,病道少"的"病"C . "圣上喟然而称日:朕甚闵焉"的"闵"D . "至秦患之,乃燔灭文章"的"患"E . "私自虞,与二子诀"的"虞"

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  • 以下不表示"仅仅、只是"义的是()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 以下不表示"仅仅、只是"义的是()A . "第以医之高下,殊有相悬"的"第"B . "以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳"的"特"C . "岂直规规治疾方术已哉"的"直"D . "乃知圣人止有三法,无第四法也"的"止"E . "初不言曾服凉药,且欲责效于师"的"初"

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  • 以下不表示"常常"义的词语是()

    [单选题,A2型题,A1/A2型题] 以下不表示"常常"义的词语是()A . "故动则有成,犹鬼神幽赞"中"动"B . "故凡遇驳正之处,每多不讳"中"每"C . "悬解先觉,吾常闻之"中"常"D . "我国家率由兹典,动取厥中"中"动"E . "欲宏览而无由,尝引以为撼"中"尝"

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  • 以下不表示"大概"义的是( )A、"世俗坐无竹耳,使有竹,安知其俗不可医哉"的"