不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真，直到千秋万代，子子孙孙永保之。这段话支持了这样一个观点：

A．人类会对艺术像生命一样去珍藏，让子孙永久保存

B．只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏

C．悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感

D．除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外，就没有值得人类珍藏的艺术了

[单选题]不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真，直到千秋万代，子子孙孙永保之。这段话支持了这样一个观点：A．人类会对艺术像生命一样去珍藏，让子孙永久保存B．只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏C．悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感D．除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米

[单选题]不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十

[单选题]“日上山，月上山，山上日月明”写的是“西海屏风”日月山，该山位于（）东部。A.太湖B.洞庭湖C.镜泊湖D.青海湖

[判断题] 佚名《青海湖拟日月山石碑联》：“日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清。”此联采用先合后分的方法，又用叠复、并字之法，将“日”“月”合为“明”，将“青”“水”并作“清”，既贴切日月山石碑，又嵌入青海湖湖名，十分巧妙。A . 正确B . 错误

[问答题] 青海省湟源县境内日月山在唐代的称谓是什么？请列举与其有关的事迹。

[单选题]不同的方向感引发不同的（），例如垂直的崇高、神圣感。A . 轻重反应B . 强弱反应C . 方向反应D . 心理反应

[判断题]佚名《青海湖拟日月山石碑联》：“日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清。”此联采用先分后合的方法，又用并字之法，将“日”“月”合为“明

[多选题]《青海湖拟日月山石碑联》：“日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清。”运用的创作手法有（）。A.分总法B.叠复法C.并字法D.镶嵌法E

[名词解释] 大汶口文化

[主观题]大汶口墓地