[单选题]

《新唐书》记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。”陆游《老学庵笔记》载:“京都街鼓今尚废,后生读唐诗文及街鼓者,往往茫然不能知。”唐宋街鼓的这一变化从一个侧面反映了()。

A . 社会治安明显好转

B . 坊市制度已经崩溃

C . 都城人口急剧增长

D . 城市管理更加严格

参考答案与解析:

相关试题

《唐会要》记载:“诸坊市街曲,有侵街打墙,接檐造舍等,先处分,一切不许,并令拆毁

[单选题]《唐会要》记载:“诸坊市街曲,有侵街打墙,接檐造舍等,先处分,一切不许,并令拆毁,„„如有犯者,科为勅罪,兼须重罚。”《唐律疏议》载:“其坊正、市令非时开闭坊、市门者,徙一年。”这反映出唐代()A .律法内容十分严苛B .商业的发展冲击了社会习俗C .抑商制度已经废弛D . D.仍用强制手段维护坊市制度

  • 查看答案
  • 我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更.五鼓,或称五夜。其中,一更对应的现代时间为()

    [单选题]我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更.五鼓,或称五夜。其中,一更对应的现代时间为()A.19~21点B.21~23点C.23~1点D

  • 查看答案
  • 我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。三更是指

    [单选题]我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。三更是指()。A . 19-21点B . 21-23点C . 23-1点D . 1-3点

  • 查看答案
  • 我国古代把夜晚分为五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更.五鼓或五夜。下列选项中,属于“三更”的时段是( )。

    [单选题]我国古代把夜晚分为五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更.五鼓或五夜。下列选项中,属于“三更”的时段是( )。A.19:00-21:00时B.21:00

  • 查看答案
  • “其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓后方静,而五鼓朝马将动,其有趁卖早市

    [单选题]“其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓后方静,而五鼓朝马将动,其有趁卖早市者,复起开张。无论四时皆然。”材料反映了()A . 商业交易量的提升B . 乡村草市规模的扩大C . 城市经济的活跃景象D . 百姓生活的安逸祥和

  • 查看答案
  • 古人把一夜分五段,即甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜,又称五更或五鼓,每更等于现今的

    [单选题]古人把一夜分五段,即甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜,又称五更或五鼓,每更等于现今的两个小时。《祝福》结尾段写道:我被那些因为在近旁而极响的爆炸声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在"祝福"了,知道已是五更将近的时候。"五更"相当于现在的()。A . 1点到3点B . 3点到5点C . 5点到7点D . 7点到9点

  • 查看答案
  • 诸病有声,鼓之如鼓,皆属于

    [单选题]诸病有声,鼓之如鼓,皆属于A.风B.寒C.湿D.火E.热

  • 查看答案
  • 诸病有声,鼓之如鼓,皆属于(  )。

    [单选题]诸病有声,鼓之如鼓,皆属于(  )。A.寒B.热C.火D.湿

  • 查看答案
  • 诸病有声,鼓之如鼓,皆属于()

    [单选题,A型题] 诸病有声,鼓之如鼓,皆属于()A . 寒B . 热C . 湿D . 燥E . 风

  • 查看答案
  • 诸病有声,鼓之如鼓,皆属于

    [单选题]诸病有声,鼓之如鼓,皆属于A.寒B.热C.湿D.燥E.风

  • 查看答案
  • 《新唐书》记载:“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发,诸街鼓承振,坊市