先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。

[单选题]提出了“不诛而害除”的“推恩”削藩之法的是：（）。A . 汉景帝B . 晁错C . 汉武帝D . 主父偃

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“伏羲、神农、黄帝之书谓之三坟”中，“三坟”是指（）A . 三部古籍B . 三皇的著作C . 三座高山D . 三座大坟

[单选题]“暴君人人得而诛之”的缺陷体现在（）。A . 君主向暴君转换需要一个过程B . 暴君掌握着武力，人民是个体的人C . 讨伐暴君对财力、武力的破坏性非常大D . 以上都是

[单选题]记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是（）。A .《易•系辞》B .《白虎通义》C .《世本》D .《后汉书•舆服志》

[问答题] 于予与何诛 ？“诛”在句中是什么意思？

[单选题]欲诛宦官，袁绍认为，可召四方英雄之士。（）曰：“不可，俗云‘掩目而捕燕雀’，是自欺也。”A .陈琳B .何进C .何太后

[单选题]评价曹操时说“无容于天地之下，人人得而诛之”的是（）。A .司马光B .罗贯中C .翦伯赞D .朱熹

[问答题]说明“诛”“杀”“弑”的异同。

[单选题]“祖述尧舜，宪章文武”说的是（）。A . 儒家B . 道家C . 法家D . 墨家

[问答题] 翻译：“寡人闻之，毛羽不丰满者不可以高飞；文章不成者不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。