英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”阅读下列材料：材料一自宣德东去，东角楼乃皇城东南角也。十字街南去姜行，高头街北去，从纱行至东华门街、晨晖门、宝篆宫，直至旧酸枣门，最是铺席要闹……东去乃潘楼街，街南曰“鹰店”，只下贩鹰鹘客，余皆珍珠、匹帛、香药铺席，南通一巷，谓之“界身”，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见……街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚，里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。--（宋）孟元老《东京梦华录》卷二《东角楼街巷》材料二每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。--（英）李约瑟《中国科学技术史》材料三宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了以周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。--杨迪《如梦如幻的大宋王朝》材料四文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。--日本汉学家内藤湖南《概括的唐宋时代观》

[单选题]现代英国著名史学家汤因比说：如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。其选择的依据是（）。A．君弱臣强，政治开明B．偃武修文，文明昌盛C．科举完善，教育普及D．经济繁荣，重心南移

[单选题]现代英国著名史学家汤因比说：如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。其选择的依据是（）。A . 君弱臣强，政治开明B . 偃武修文，文明昌盛C . 科举完善，教育普及D . 经济繁荣，重心南移

[单选题]英国史学家汤因比说：“从王阳明的思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的。”以下言论中最能支撑汤因比这一论断的是（）A .“以吾心之是非为是非”B .“减得一分人欲，便得一分天理”C .“知而不行，只是未知”D . D.“千思万虑，只是要致良知”

[单选题]英国史学家汤因比说：“从王阳明思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的”。以下言论中，最能支撑汤因比这一论断的是（）A .“以吾心之是非为是非”B .“减得一分人欲，便得一分天理”C .“知而不行，只是未知”D . D.“千思万虑，只是要致良知”

[单选题]英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问”。对上述材料理解最准确的是（）A . 中国古代文明一直领先于世界B . 中国古代封建政府禁绝任何外来文明C . 中国古代文明并非世界领先D . 古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思

[单选题]英国史学家汤因比在评价1931年世界形势时认为，西方的社会制度也许会失败和不再起作用。这一观点产生的主要依据是（）A . 经济危机引发社会动荡B . 希特勒建立法西斯专政C . 日本发动九一八事变D . 苏联两个“五年计划”取得重大成就

[单选题]英国著名法律史学家梅因（1822-1888年）说：“我找不出任何理由，为什么罗马法律会优于印度法律，假使不是有‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型。”梅因意在强调（）。A . 罗马法优于其他国家的法律B . 罗马法受到了自然法精神的浸润C . 罗马法的产生发展与众不同D . 公民法、万民法与自然法源远流长

[单选题]美国史学家克罗斯比在《哥伦布交流》序言中说，“历史学者在探寻新旧世界重新接触的真正意义之时，受到传统的局限。生态学者或地理学者在粗略浏览了16世纪的原始资料之后会发现：哥伦布航行所带来的最重要的变化，在本质上是生物意义上的。但连经济史学者也会偶尔遗漏这一点”。这表明作者（）A .否定哥伦布发现新大陆B .从生态视角解释欧洲向美洲的殖民C .为欧洲殖民者进行辩护D . D.以欧洲为中心来评价哥伦布的航行

[试题]简述中世纪英国史学的发展概况。

[问答题] 简述中世纪英国史学的发展概况。