植树葬与传统的墓地环境景观理论中“天地与我并生，万物与我合一”相吻合，它既符合生态循环再生的基本原理，又符合广大中国人的习俗和心理。

[单选题]“天地与我并生，万物与我为一”出自（）。A . 《论语》B . 《孟子》C . 《中庸》D . 《庄子》

[填空题] “天地与我并生，而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于（）。

[判断题] 孟子以道为本原，主张以此出发去“体道”而得“道”，达到“天地与我并生，万物与我为一”的最高精神境界，即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”，活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。A . 正确B . 错误

[单选题]我国古代《庄子.齐物论》中出现了"天地与我并生，而万物与我为一"的思想。该思想体现了（）。A . 环境决定论B . 人类中心论思想C . 人定胜天论思想D . 人地协调论思想

[单选题]林崇德的品德结构子系统中的（）系统，实际上与我国传统的品德结构观点相吻合。A . 品德的心理过程和行为活动的关系B . 品德的心理活动和外部活动的关系C . 品德的深层结构与表层结构的关系D . 品德的定向，操作和反馈

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 精气生万物的机理是天地阴阳二气的（）A . 互根互用B . 对立制约C . 交感合和D . 消长平衡E . 相互转化

[单选题]精气生万物的机理是天地阴阳二气的（）。A . 互根互用B . 对立制约C . 交感合和D . 消长平衡E . 相互转化

[单选题]精气生万物的机理是天地阴阳二气的A.互根互用B.对立制约C.交感合和D.消长平衡E.相互转化

[单选题,A1型题] 精气生万物的机制是天地阴阳二气的（）A . 互根互用B . 对立制约C . 交感合和D . 消长平衡E . 相互转化

[单选题]精气生万物的机理是天地阴阳二气的（）A.互根互用B.对立制约C.交感合和D.消长平衡E.相互转化