“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。

[单选题]“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（）。A .《论语》B .《中庸》C .《大学》D .《孟子》

[单选题]天命之谓性”出自？（）A .《大学》B .《论语》C .《周易》D .《中庸》

[单选题]《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是（）。A .遵循B .领先占领C .随心随欲D .心想事成

[单选题]率性之谓道出自于哪里？（）A . 《论语》B . 《大学》C . 《中庸》D . 《孟子》

[问答题] 翻译：富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

[名词解释] 一阴一阳之谓道

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占”中，“数”之义为（）A . 数目B . 数字C . 寿数D . 蓍策之数

[单选题]与假岩屑相比较而言，真岩屑的特点是（）。A .色调新鲜、棱角较分明B .色调新鲜、个体很大C .色调新鲜、棱角不明显D .色调不新鲜、个体较小

[问答题] 翻译：天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非制度不节。

[单选题]“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”出自哪部医著（）A . 《黄帝内经》B . 《伤寒杂病论》C . 《外台秘要》D . 《成方便读》E . 《医学源流论》