A .争论不能证明人的思维是否具有客观的真理性
B .理论、思想的争论是毫无意义的
C .实践是检验真理的唯一标准
D .靠争论来证明思维的真理性是唯心主义的观点
E .理论对实践没有指导作用
[单选题]“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题”,这说明A.争论不能证明人的思维是否具有客观的真理性B.理论、思想的争论是毫无意义的C.实践是检验真理的唯一标准D.靠争论来证明思维的真理性是唯心主义观点
[单选题]“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸
[单选题]“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸
[单选题]人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。这句话说明()。A.认识的产生和发展依赖于实践B.真理是主观的、抽象的、相对的
[单选题]人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。这句话说明()。A.认识的产生和发展依赖于实践B.真理是主观的、抽象的、相对的
[单选题]人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。这句话说明()。A.认识的产生和发展依赖于实践B.真理是主观的、抽象的、相对的
[单选题]人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。这句话说明()。A.认识的产生和发展依赖于实践B.真理是主观的、抽象的、相对的
[单选题]人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。这句话说明()。A.认识的产生和发展依赖于实践B.真理是主观的、抽象的、相对的
[单选题]马克思明确指出,人的认识是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。这说明()。A.实践是认识的来源B.实践是认识的目的C.实践是
[单选题]马克思明确指出,人的认识是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。这说明()。A.实践是认识的来源B.实践是认识的目的C.实践是