A . 唐朝
B . 元朝
C . 明朝
D . 清朝
[单选题]藏传佛教采用“金瓶掣签”制度处理活佛继承人唯一性问题,这一制度始于()。A . 康熙时期B . 雍正时期C . 乾隆时期D . 顺治时期
[单选题]关于“金瓶掣签”说明的史实,正确的是()A . 西藏开始“改土归流”B . 西藏正式成为清朝的行政区划C . 是清政府册封达赖和班禅的历史见证D . 是加强清政府对达赖和班禅转世监督和任授权力的见证
[单选题]“摊丁入亩”、“金瓶掣签”等所反映的文化内容属于()形态的文化。A . 行为B . 精神C . 制度D . 物质
[单选题]1995年国务院派专员主持“金瓶掣签”坐床仪式确立十一世班禅。那么,在清代主持该仪式是()A.军机大臣B.皇帝C.驻藏大臣D.大喇嘛
[单选题]1995年国务院派专员主持“金瓶掣签”坐床仪式确立十一世班禅。那么,在清代主持该仪式是()A . 军机大臣B . 皇帝C . 驻藏大臣D . 大喇嘛
[单选题]1995年11月29日,认定班禅转世灵童的金瓶掣签仪式在拉萨举行。12月8日,李铁映代表国务院向第()班禅颁授金册和金印。A . 十世B . 十一世C . 十二世
[单选题]清朝实施的金瓶挚签制在哪个地区实施()。A . 西藏B . 西南少数民族地区C . 新疆D . 满洲
[判断题] 金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法,它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。A . 正确B . 错误