《诗经》曰：“周虽旧邦，其命维新。”关于周人的“维新”，以下说法正确的有（）

①建立了完备的宗法制

②实行了等级森严的分封制

③确立了尊卑分明的礼制

④创立了王位世袭制

[单选题]诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周人的维新属于（）。A . 文化维新B . 经济维新C . 政治维新D . 国防维新

[问答题] 试述“周虽旧邦，其命唯新”

[单选题]男，23岁，学生。1周前因淋雨后&ldquo；感冒&rdquo；，自服&ldquo；康泰克&rdquo；后好转。3天前开始出现寒战、发热，伴右胸痛，右上腹痛而到校医务室就诊。查体：T39℃，全身皮肤无黄染，右下肺呼吸音减弱，未闻及干湿啰音，右上腹叩击痛（+），Murphy征阴性，肝脾未触及，双肾区叩击痛（-）。WBC15×；109/L、N0.95，尿蛋白（+），尿沉渣涂片（-）。该患者最可能的诊断是（）A . 肝脓肿B . 肺脓肿C . 急性尿路感染D . 急性胆囊炎E . 肺炎球菌肺

[问答题] 孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”（《冯谖客孟尝君》）这段文字刻画了冯谖什么样的人物形象？

[问答题] 在我国社会主义道德建设中，关于如何看待“忠”和“孝”的问题，人们存在有两种不同的观点：观点一：“忠君孝亲”是封建社会地主阶段的道德规范，现在是社会主义社会了，“忠”“孝”观念已过时，应该全部摒弃。观点二：“忠”“孝”是中华民族优良传统，不仅要大力提倡，而且要发扬光大。问题：运用伦理学的有关知识，分析应如何对待我国的传统道德，并对

[单选题]阅读以下文字，完成101～105题。“阳历”与“阴历”这两个词虽然大家都熟悉，但是仍有不少人对其理解有误。有人认为阳历来自外国，这是不对的。我们从甲骨文中可以看出我国三千年前就有十三月的名称，已经是阴阳历并用。《书经•尧典》上说“期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”。三百有六旬有六日就是阳历年;以闰月定四时成岁乃是阴阳历并用。西洋在希腊罗马时代也夹用阴阳两历，和我国原是一样的。阴历是完全依据月亮的[a]，阳历则完全

[单选题]关于《国际海上避碰规则》第二条“定义”中提及的“机动船”的定义不正确的是：（）Ⅰ、正在用机器推进的任何船舶；Ⅱ、任何装有推进器的船舶；Ⅲ、任何可用机器推进的船舶；A .Ⅰ、Ⅱ、ⅢB .Ⅰ、ⅡC .ⅠD .Ⅱ、Ⅲ

[单选题]智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉，它注定不是______的市井常识，也不是循规蹈矩的老生常谈。“周虽旧邦，其命维新”，哲学的进步实则

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[单选题]有关“双跨”药品的管理要求的说法，错误的是A．“双跨”药品既可以作为处方药，又可以作为非处方药B．分别作为处方药或者非处方药，应具有不同的商品名C．必须分别使用处方药和非处方药两种标签、说明书D．处方药和非处方药的包装颜色应当有明显区别