不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。稽其言有征，验之事不忒．诚可谓至道之宗，奉生之始矣。《黄帝内经素问注》序

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契”中，“契”之义为（）A . 雕刻B . 符合C . 约定D . 书契

[单选题]在"不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契"中，"契"之义为( )A．雕刻B．符合C．约定D．书契

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“奉生”之义为（）A . 奉献生命B . 珍视生命C . 养生之道D . 医学理论

[单选题]在“诚可谓至道之宗，奉生之始矣”中，“宗”的意思是（）.A . 正宗B . 本源C . 原委D . 核心

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“稽其言有征，验之事不忒”中，“之”之义为（）A . 助词，好B . 助词，不译C . 代词，这D . 代词，其

[单选题]在“稽其言有征，验之事不忒”中，“忒”之义为：A . 特别B . 虚假C . 差错D . 过分E . 模糊

[单选题]在“稽其言有征，验之事不忒”中，“忒”之义为（）A .特别B .虚假C .差错D .过分E .模糊

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 以下哪个与“稽其言有征，验之事不忒”中，“其”和“之”无关（）A . 词性一致B . 词义相同C . 词义相反D . "之"犹"其"

[单选题]在"诚可谓至道之宗，奉生之始矣"中，"奉生"之义为( )A．奉献生命B．珍视生命C．养生之道D．医学理论

[单选题]在"稽其言有征，验之事不忒"中，"忒"之义为( )A．特别B．虚假C．差错D．过分