洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”“上主”“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为（）
A .太平天国运动缺乏广泛的群众基础
B .太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》
C .农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的指导
D .太平天国未能得到西方势力的支持
参考答案与解析：
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洪秀全创立拜上帝教,其理论特点是( )。
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[单选题]洪秀全创立拜上帝教，其理论特点是( )。A．把西方基督教教义同中国农民平均主义结合起来B．把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合C．把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民平均主义结合起来D．把西方资本主义的政治学说同中国农民平均主义结合起来
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洪秀全创立拜上帝教、其理论特点是（）。
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[单选题]洪秀全创立拜上帝教、其理论特点是（）。A .把西方基督教教义同中国农民平均主义结合起来B .把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合C .把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民平均主义结合起来D .把西方资本主义的政治学说同中国农民平均主义结合起来
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洪秀全创立拜上帝教，其理论特点是（）。
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[单选题]洪秀全创立拜上帝教，其理论特点是（）。A .把西方基督教教义同中国农民平均主义结合起来B .把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合C .把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民平均主义结合起来D .把西方资本主义的政治学说同中国农民平均主义结合起来
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1843年,创立拜上帝教的是( )
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[单选题]1843年，创立拜上帝教的是（ ）A．梁发B．洪秀全C．冯云山D．杨秀清
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太平天国1852年发布檄文：“天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱，改变中
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[单选题]太平天国1852年发布檄文：“天下为上帝之天下，满洲为胡虏妖人，肆毒混乱，改变中国形象„„现在皇天震怒，命天王扫除妖孽，廓清中夏。”这体现出太平天国运动（）A .主张推翻满洲贵族统治B .主张挽救民族危亡C .具有反帝反封建的性质D . D.代表先进历史潮流
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拜上帝教是由（）创立的。
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[单选题]拜上帝教是由（）创立的。A．洪仁玕B．洪秀全C．冯云山D．杨秀清
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1843年，创立拜上帝教发动和组织群众的是（ ）。
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[单选题]1843年，创立拜上帝教发动和组织群众的是（ ）。A.冯云山B.洪秀全C.杨秀清D.洪仁歼
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太平天国的天王洪秀全称其龙袍上的龙为（）。
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[单选题]太平天国的天王洪秀全称其龙袍上的龙为（）。A．四爪龙B．蟒龙C．吉祥金龙D．宝贝金龙
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太平天国的天王洪秀全称其龙袍上的龙为（）。
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[单选题]太平天国的天王洪秀全称其龙袍上的龙为（）。A .四爪龙 B .蟒龙 C .吉祥金龙 D . D.宝贝金龙
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