王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是（）

[单选题]王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）A . 指出嫡长子继承制的弱点B . 嫡长子继承制的出现具有历史必然性C . 没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了D . 嫡长子继承制不符合历史发展规律

[单选题]王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（）A . 商周政治制度存在差异性B . 宗法制与分封制互为表里C . 宗法制与礼乐制之间是因果关系D . 周文化的稳定性与延续性

[名词解释] 嫡庶之制

[单选题]王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”此“制”是指（）A . 世袭制B . 分封制C . 宗法制D . 郡县制

[单选题]故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立適（通“嫡”）子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；適孽无别，则宗族乱。材料主要论证了（）A . 宗法制的作用B . 嫡长子继承制的作用C . 分封制的作用D . 分封制与宗法制之间的关系

[单选题]王国维《殷周制度论》“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……谐侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相持而成者也。”材料反映的正

[单选题]“商之继统法，以弟及为主，而以子继辅之，无弟然后传子。……盖周时以嫡庶长幼为贵贱之制，商无有也。故兄弟之中有未立而死者，其祀之也与己立者同。”这表明（）A . 周代全面继承了商代的承继制度B . 周代的承继制度比商代更合理C . 周代在承继制度上确立了嫡庶差别D . 商代完全采取兄终弟及的承继制度

[单选题]董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（）A . 构建了中央有效控制地方的制度B . 确立了君主大权独揽的集权意识C . 形成了天下一家的文化心理认同D . 实现了国家对土地与人口的控制

[单选题]董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（）A . 构建了中央有效控制地方的制度B . 确立了君主大权独揽的集权意识C . 形成了天下一家的文化心理认同D . 实现了国家对土地与人口的控制

[单选题]王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明（）A .夏商是贵族联盟政治，西周是君臣政治B .夏商是贵族政治，西周是中央集权C .西周的政治制度与国家形态演进强化了王权D . D.西周的专制王权大于夏商时期