黄宗羲的《明夷待访录》不包括（）

[问答题] 简述黄宗羲《明夷待访录》中的启蒙思想。

[名词解释] 《明夷待访录》

[单选题]政论集《明夷待访录》的作者是（）。A .黄宗羲B .顾炎武C .王夫之D .黄遵宪

[问答题] 简介《明夷待访录》的主要内容。

[单选题]梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作（）A . 提出“气者，理之依也”的观点B . 反对重农抑商，主张“工商皆本”C . 提倡“天下之法”，反对“人治”D . 提出“以天下之权，寄天下之人”

[单选题]著有《明夷待访录》《明儒学案》的是（）。A . 王夫之B . 顾炎武C . 黄宗羲D . 梁启超

[单选题]《明夷待访录》是（）的政论和史论专著。A . 王守仁B . 王夫之C . 顾炎武D . 黄宗羲

[单选题]《明夷待访录》的最精彩之处在于（）A . 将儒佛道三教合流B . 敢于批判君主专制制度C . 将心学发展到顶峰D . 提出工商皆本思想

[单选题]黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（）A . 天下兴亡，匹夫有责B . 民为邦本C . 天下为公D . 民贵君轻

[单选题]黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是（）A . 天下兴亡，匹夫有责B . 民为根本C . 天下为公D . 民贵君轻