孟子从“意志之天”出发，认为君权是“天授之”，而“天授之”又是由“民授之”即人民的态度来决定的。这是一种（）。

[单选题]认为礼是“天地之经，而民实则之”的先秦思想家是（）A．子产B．叔向C．慎到D．商鞅

[判断题] 教学中“授之以鱼”不如“授之以渔”。A . 正确B . 错误

[问答题]数学中“授之以鱼”不如“授之以渔”。

[单选题]“天地之经，而民是则之则天之明，因地之利，以顺天下”的意思是：（）A . 天地有自己的法则，人也一样所以要趁着天亮，占据地形优势，平定天下B . 天地之间的道路，是百姓走出来的，所以根据自然规律，利用地形优势，可以平定天下C . 天地有自己的法则，人类应该遵循其内在规律实行孝道效法自然规律，利用自然的优势，才能对天下百姓施以教化，做到天时地利人和D . 天地有自己的法则，然而百姓有自己的规律因此，天子可以按照自己的规律让天下归顺

[问答题] 翻译：子又安从授之而掩其上哉？

[多选题] 与“与其授之以鱼，不如授之以渔”意思相同的是（）A . 方法比知识更重要B . 科学知识是点成的金，量终有限；科学方法则是点石成金的手指，可以产生无穷的金C . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者D . 科学家不是因为有用才研究自然的，他们研究自然是因为他们从中得到了快乐

[单选题]（）主张“因民之所利而利之”倡导农商并重。A．儒家B．道家C．法家D．墨家

[主观题]邻国之民不加少，寡人之民不加多。加：

[问答题] 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

[单选题]孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）A .寡人之于国也，尽心焉耳矣 B .王好战 C .刺人而杀之，曰“非我也，兵也” D . D.王无罪岁