“使民知神奸”

[单选题]（）中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。A．《左传》B．《史记》C．《庄子》D．《淮南子》

[单选题]《左传》中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论（）A．最早的品评说B．最早的功能说C．最早的技法说D．较早的功能说

[单选题]《左传》中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论（）A . 最早的品评说B . 最早的功能说C . 最早的技法说D . 较早的功能说

[单选题]（）中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。A . 《左传》B . 《史记》C . 《庄子》D . 《淮南子》

[单选题]《管子·乘马》载：“均地分力，使民知时也……与之分货，则民知得正矣；审其分，则民尽力矣。是故，不使而父子兄弟不忘其功。”可见管仲认为提高小农生产积极性的条件是（）。A . 推行“均田制”B . 承认土地私有C . 实行“初税亩”D . “相地而衰征”

[单选题]“常使民无知无欲”中“知”的意思是：（）A .知识B .知道C .了解D .智慧

[问答题] 翻译：圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。神以知来，知以藏往，其孰能与于此哉！古之聪明睿知、神武而不杀者夫！是以明于天之道，而察于民之故，是兴神物以前民用。

[名词解释] 穷神知化

[单选题]在民数记中神曾经使地开口吞了一切属于（）的人丁。A . 亚干B . 可拉C . 亚比户D . 拿答

[问答题] 圣学莫知仁。先生能以术仁其民，使无夭札，是即孔子老安少怀之学也。