在“能经天地阴阳之化者，不失四时”中，“经”之义为（）

[单选题,A2型题,A1/A2型题] “能经天地阴阳之化者，不失四时”中“经”意思是（）A . 已经B . 效法C . 经过D . 经历E . 早已

[单选题]在"能经天地阴阳之化者，不失四时"中，"经"之义为( )A．常道B．规律C．法则D．效法

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“天地之符，阴阳之副”中，“副”之义为（）A . 副本B . 符合C . 相称D . 一致

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“天地合气，别为九野，分为四时”中，“九野”之义为（）A . 大片土地B . 九州地域C . 九处星野D . 九荒之地

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“昧经权之妙者，无格致之明”中，“经权”之义为（）A . 常规和变化B . 义偏于"经"，常法C . 经常和权变D . 义偏于"权"，变化

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“阴阳者，造化之枢纽”中，“造化”之义为（）A . 创造运化B . 制造变化C . 苍天大地D . 指自然界

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“阴阳者，造化之枢纽”中，“枢纽”之义为（）A . 门轴B . 关键C . 纽带D . 联系

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“昧经权之玅者，无格致之明”中，“格致”之义为（）A . 雅致B . 标致C . 尽至D . 研究事物之理而获得知识

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“六气配四时之旨与五运不相背戾”中，“戾”之义为（）A . 同"滨"B . 凶暴C . 违背D . 不合

[主观题]《吕氏春秋•本味篇》中的“鼎中之变精妙微纤，口弗能言志能喻；若射御之微阴阳之化四时之数。故久而不弊，熟而不烂甘而不浓，咸而不减酸而不酷，辛而不烈淡而不薄肥而不腻。”体现了传统饮食的一种（）思想。