马克思主义认识论认为，能动的反映是（）

[单选题]马克思主义认识论认为，能动的反映是（）A.摹写和创造的统一B.可知论与不可知论的统一C.物质性与精神性的统一D.真理的本性与实践特点的统一

[单选题]马克思主义认识论认为，能动的反映是（）A.摹写和创造的统一B.可知论与不可知论的统一C.物质性与精神性的统一D.真理的本性与实践特点的统一

[多选题]马克思主义认识论认为（）A.反映具有摹写性B.反映是消极被动的C.反映具有创造性D.反映是主观随意的E.反映是外力强加于人的

[多选题]马克思主义认识论认为（）A.反映具有摹写性B.反映是消极被动的C.反映具有创造性D.反映是主观随意的E.反映是外力强加于人的

[多选题]马克思主义认识论认为（）A.反映具有摹写性B.反映是消极被动的C.反映具有创造性D.反映是主观随意的E.反映是外力强加于人的

[多选题]马克思主义认识论认为（）A.反映具有摹写性B.反映是消极被动的C.反映具有创造性D.反映是主观随意的E.反映是外力强加于人的

[单选题]马克思主义认识论是能动的革命的反映论，它强调（ ）。A．人们在改造世界活动中认识世界B．实践是认识发展的动力C．实践是检验真理的标准D．认识有能动性，理论对实践有指导作用E．认为人的认识不是一次完成的，而是一个辩证发展的过程

[试题]为什么说马克思主义认识论是能动的革命的反映论?

[单选题]马克思主义认识论认为认识的辩证过程是（ ）。A．从相对真理向绝对真理的发展B．从间接经验向直接经验的转化C．实践——认识——再实践的无限循环D．认识——实践——再实践的无限循环

[单选题]马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是( )。A．从相对真理向绝对真理的发展B．从间接经验向直接经验的转化C．实践——认识——再实践的无限循环D．认识——实践——再实践的无限循环请帮忙给出正确答案和分析，谢谢!