《论语·颜渊》中记载这样一段师生对话。学生樊迟向老师询问什么是“仁”。老师回答道：“爱人。”这位老师应是()。

[单选题]一学生对教科书上的知识拓展的描述产生了困惑，向孙老师提问，孙老师回答道："这个问题不会考的，不用管它。"孙老师的做法（）。A . 正确，不考的东西不要花费时间，有助于学生高效地提高成绩B . 正确，不考的东西不必讲给学生听，以免造成混淆C . 错误，存在教学理念偏失的问题D . 错误，存在教学态度不端正的问题

[单选题]：一次师生座谈会，老师看学生，人数一样多，学生看老师，老师的人数是学生的3倍，问老师和学生各有多少人?（ ）。A．3，2B．3，5C．5，3D．2，3

[单选题]一次师生座谈会，老师看学生，人数一样多，学生看老师，老师的人数是学生的3倍，问老师和学生各有多少人?（ ）。A．3，2B．3，5C．5，3D．2，3

[单选题]根据以下材料，回答1~2题：高老师今天收到一封学生的来信，信中这样写道：“高老师，我今天很高兴，因为您终于给我回答问题的机会了。这可是我上四年级以来获得的第一次机会啊!虽然这是您不经意的一次提问，但我心里有说不出的喜悦。就在这一次，老师，您终于注意到了我的存在，我有了发表意见的机会。我真诚地对您说一句，高老师，喊响每一个同学的名字吧!”该材料所反映的是哪种课程教学模式?（ ）A．传统课程教学模式B．现代课程教学模式

[单选题]《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（）A．“吃饭穿衣，即是人伦物理”B．“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”C．“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也”D．“心外无物”“心外无理”

[单选题]《论语•颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（）A . “吃饭穿衣，即是人伦物理”B . “饮食者，天理也；要求美味，人欲也”C . “天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也”D . “心外无物”“心外无理&rd

[单选题]张老师生气时在学生面前不自觉地会“爆粗”学生很反感。张老师应该（　）。A.依然如故，顺其自然B.无意为之，不必在意C.努力改正，尽量避免D.改变自己，

[单选题]赵老师写板书时写了一个错字，王亮站起来大声说：“老师，字写错了。”赵老师生气的说：“多什么嘴!你是老师，我是老师？坐下！”王亮默默地坐下了。自此，在课

[单选题]老师：学生A．教师：职工B．编辑：读者C．师傅：学徒D．演员：经济人

[单选题]老师∶学生A． 小偷∶警察B. 医生∶患者 C. 读者∶作者D. 病人∶护士