据《魏书·刑罚志》记载，北魏延昌三年，冀州阜城之民费羊皮为葬母而卖女为婢，按律当死。此案在朝野引起巨大争议，后经宣武帝权衡各方意见，作出最终裁决：“羊皮卖女葬母，孝诚可嘉，便可特原。”关于此案判决所遵循的法律原则，下列表述正确的是（　　）。[2013年非法学真题]

[单选题]据《魏书·刑罚志》记载，北魏延昌三年，冀州阜城之民费羊皮为葬母而卖女为婢，按律当死。此案在朝野引起巨大争议，后经宣武帝权衡各方意见，作出最终裁决：“羊

[单选题]据《魏书·刑罚志》记载，北魏延昌三年，冀州阜城之民费羊皮为葬母而卖女为婢，按律当死。此案在朝野引起巨大争议，后经宣武帝权衡各方意见，作出最终裁决：“羊

[单选题]古代24孝有“卖身葬父”“弃官寻母”等之说。国家有关部门发布的新“24孝”不仅包括“教父母学会上网”等行动准则，还包括“支持单身父母再婚”“仔细聆听父母的往事”等观念突破和对老年人的心理关怀。由材料我们可以感受到（）①对待传统文化要先继承后发展②传统文化是中华民族之魂③传统文化具有相对稳定性④践行孝道的方式要因时而变A .①②B .②③C .②④D . D.③④

[单选题]史料记载：“诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”这一诏书颁布的时期是()。A.东汉B.西晋C.北魏D.北周

[单选题]《礼记·王制》中有西周“田里不鬻（卖）”的记载。后在恭王三年（前920年）制作的卫禾皿上发现“贮”字，并释意为“贾、价、租典、特殊的土地易手”等。该现象（）A .丰富了井田制研究的视角B .质疑了《礼记·王制》的真伪C .进一步证实铁犁牛耕的成因D . D.证实了宗法制和分封制的存在

[主观题]如何惩处卖儿卖女的行为？

[主观题]法院受理此案后，应当如何判决？为什么？

[填空题] 俑为葬具，它兴起于（）

[单选题]百善孝为先，晋代的郭巨为节省粮食供养母亲而埋掉儿子，即24孝故事之“埋儿奉母”。对他的这一行为评价合理的是（）A . 郭巨为我们树立了敬老的道德榜样，是我们学习的楷模B . 应该批判继承，汲取其“孝”的精华思想C . 郭巨的行为已经与我们今天的社会格格不入了D . 不管时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的

[单选题]北魏一朝自孝文帝以后，皇帝逝世后的谥号多采用“孝”字，如“孝武帝”和“孝明帝”。这与孝文帝改革的哪一项内容有关（）A .迁都洛阳B .改用汉姓，学习汉语C .该穿汉服，与汉人通婚D .学习汉族礼法，以孝治国