• 基督教与西方文化题库

下列关于意大利的人文主义说法不正确的是()。

[单选题]下列关于意大利的人文主义说法不正确的是()。A .彼特拉克是意大利最早的人文主义学者B .意大利人文主义讲究彻底地满足“人”的欲望C .意大利的人文主义没有负面的作用D .意大利文艺的繁荣与其人文主义密切相关

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  • 加尔文应日内瓦宗教改革领袖法雷尔邀请,在日内瓦进行宗教改革的时间是()

    [单选题]加尔文应日内瓦宗教改革领袖法雷尔邀请,在日内瓦进行宗教改革的时间是()A .1365年B .1356年C .1536年D .1563年

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  • 亨利八世一共结过几次婚()。

    [单选题]亨利八世一共结过几次婚()。A .4.0B .5.0C .6.0D .7.0

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  • 哪个是英国历史上的反对党()。

    [单选题]哪个是英国历史上的反对党()。A .民主党B .托利党C .辉格党D .民进党

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  • 天主教的耶稣会最早到中国传教的传教士是()

    [单选题]天主教的耶稣会最早到中国传教的传教士是()A .沙勿略B .利玛窦C .罗名坚D .保罗

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  • 通过法令将英格兰的安立甘宗确立为国教的是()。

    [单选题]通过法令将英格兰的安立甘宗确立为国教的是()。A .亨利八世B .玛丽一世C .伊丽莎白一世D .詹姆士一世

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  • “罗马天主教宗教改革”的步骤是()

    [单选题]“罗马天主教宗教改革”的步骤是()A .1545-1563年之间,召开托兰特会议,形成《托兰特信纲》。B .组建修会C .海外宣教D .上述三项都对

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  • 以下哪项不属于亨利八世宗教改革的内容()。

    [单选题]以下哪项不属于亨利八世宗教改革的内容()。A .建立“安立甘宗”B .确立“至尊法案”C .把教会的财产还俗D .取消天主教的教阶制度

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  • 下列属于天主教影响下国家的是()。

    [单选题]下列属于天主教影响下国家的是()。A .英国B .荷兰C .法国D .德国

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  • 从天主教中分出的第一个新教是()。

    [单选题]从天主教中分出的第一个新教是()。A .公理宗B .加尔文宗C .路德教D .安立甘宗

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  • 以下不属于路德宗的“三个唯独”的是()。

    [单选题]以下不属于路德宗的“三个唯独”的是()。A .唯独信仰B .唯独圣经C .唯独希望D .唯独恩典

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  • 英格兰进行宗教改革的直接导火索是()

    [单选题]英格兰进行宗教改革的直接导火索是()A .教皇对英格兰的横征暴敛B .亨利八世由于继承人问题需要离婚,但是教皇不允许。C .教众叛乱D .上述都不是

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  • 《新教精神与资本主义》的作者是()

    [单选题]《新教精神与资本主义》的作者是()A .笛卡尔B .培根C .马克思韦伯D .黑格尔

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  • 中世纪后期,英格兰进行宗教改革是的国王是下列哪位()

    [单选题]中世纪后期,英格兰进行宗教改革是的国王是下列哪位()A .亨利五世B .亨利六世C .亨利七世D . D.亨利八世

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  • 加尔文宗教改革最早发生在哪个城市()。

    [单选题]加尔文宗教改革最早发生在哪个城市()。A .法国B .日内瓦C .苏黎士D .伦敦

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  • 下列关于西北欧宗教改革的说法错误的是()

    [单选题]下列关于西北欧宗教改革的说法错误的是()A .信仰固然有利于超于克服罗马天主教的虚伪、堕落。但是,它同样也称为压抑科学精神崛起的一个很重要的障碍,甚至在某种意义上是扼杀新兴科学思想的一个刽子手。B .宗教改革尽管在客观上具有很重要的变革意义,导致了很重要的社会变革。C .在主观上以及宗教改革所开创的那种精神氛围是非常开放的。D .加尔文的“双预定论”具有很明显的等级主义。

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  • 新教的三大主流教派不包括()。

    [单选题]新教的三大主流教派不包括()。A .路德宗B .加尔文宗C .安立甘宗D .浸信宗

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  • 加尔文的宗教理论主要继承了在他之前哪位神学家()。

    [单选题]加尔文的宗教理论主要继承了在他之前哪位神学家()。A .托马斯·阿奎那B .奥古斯丁C .安布罗斯D .杰罗姆

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  • 以下属于信仰主义的弊端的是()。

    [单选题]以下属于信仰主义的弊端的是()。A .与天主教的对立B .与基督教的分裂C .压抑科学精神D .导致虚伪、堕落的思想

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  • “罗马天主教宗教改革”导致的结果是()

    [单选题]“罗马天主教宗教改革”导致的结果是()A .内部加强了团结,重申了纪律,加强了组织性,纯洁了道德和信仰,从而保住了半壁江山,遏制住了新教改革从北向南“多米诺骨牌”似的发展势头,把西南部欧洲天主教的阵营保持了下来。B .罗马天主教与新教之间的矛盾更加深刻、壁垒更加森严。C .教义的狭隘性加深,最后导致宗教之间的冲突。D .上述三项都对

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  • 17世纪的时代精神是()

    [单选题]17世纪的时代精神是()A .怀疑主义B .经验主义C .A、B都对D .A、B都不对

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  • 沙皇的原意是()

    [单选题]沙皇的原意是()A . 大公B . 凯撒C . 统治者D . 皇帝

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  • 关于宗教改革的弊端,错误的是()。

    [单选题]关于宗教改革的弊端,错误的是()。A .信仰主义B .等级主义C .教派矛盾D .道德颠覆

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  • 关于安瑟伦,下列说法不正确的是()。

    [单选题]关于安瑟伦,下列说法不正确的是()。A .他是经院哲学的代表人物B .他是唯实论的主要代表C .他认为理性高于信仰D .他继承了柏拉图和奥古斯丁的思想

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  • 被法国人爱称为“铁娘子”的是哪个建筑()

    [单选题]被法国人爱称为“铁娘子”的是哪个建筑()A . 埃菲尔铁塔B . 克莱斯勒大厦C . 巴黎圣母院D . 凯旋门

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  • 以下建筑中不属于后现代建筑的是()

    [单选题]以下建筑中不属于后现代建筑的是()A . 卫斯理宗B . 路德教C . 加尔文宗D . 安立甘宗

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  • 西方史学界中的“黑暗时代”指的是()。

    [单选题]西方史学界中的“黑暗时代”指的是()。A .公元5世纪~公元8世纪B .公元5世纪~845年C .公元5世纪~800年D .公元5世纪~843年

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  • 下列对17世纪自然神论的描述不正确的是()

    [单选题]下列对17世纪自然神论的描述不正确的是()A .17世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。基督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。B .17世纪自然神论时期:理性在某种意义上已经掏空了基督教信仰的内容,在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。从而导致18世纪法国启蒙运动时期,理性彻底否定宗教信仰。C .自然神论是从16世纪信仰氛围浓郁的时代向18世纪理性公然批判信仰的时代的过度。D .在自然神论里,理性已经开始生长,而且在某种意义上已经羽毛丰满,它已经

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  • 1453年君士坦丁堡被信奉什么教的人所攻陷()。

    [单选题]1453年君士坦丁堡被信奉什么教的人所攻陷()。A .佛教B .基督教C .伊斯兰教D .天主教

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  • 罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做()。

    [单选题]罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做()。A .十字军东征B .教会之争C .教俗之争D .权力之争

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