• 医论单元17-31课题库

下列句中指高明医生的词语是()(《病家两要说》)

[多选题] 下列句中指高明医生的词语是()(《病家两要说》)A . “精切者已算无遗策”中的“精切者”B . “见几者宁袖手自珍”中的“见几者”C . “斯时也,使主者不有定见”中的“主者”D . “骐骥不多得,何非冀北驽群”中的“骐骥”E . “执两端者,冀自然之天功”中的“执两

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  • 余发张君之书,重有感焉。书:()。重:()。

    [填空题] 余发张君之书,重有感焉。书:()。重:()。

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  • 下列各句中含有通假字的是()(《病家两要说》)

    [多选题] 下列各句中含有通假字的是()(《病家两要说》)A . 不反者,临涯已晚B . 得稳当之名者,有耽搁之悮C . 其于医也则不可,谓人己气血之难符D . 而征医之难,于斯益见E . 则仓卒之间,何所趋赖

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  • 今译:又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾眄,丝竹凑耳,无得似有所娱,珍羞迭荐,食如无

    [问答题] 今译:又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾眄,丝竹凑耳,无得似有所娱,珍羞迭荐,食如无味,醽醁兼陈,看有若无。(《大医精诚》)

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  • “惟是伯牙常有也,而锺期不常有”比喻();夷吾常有也,而鲍叔不常有”比喻()。《

    [填空题] “惟是伯牙常有也,而锺期不常有”比喻();夷吾常有也,而鲍叔不常有”比喻()。《病家两要说》

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  • 老君曰:“人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之”(《大医精诚》)中的“老君”指

    [填空题] 老君曰:“人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之”(《大医精诚》)中的“老君”指(),“阳”指(),“阴”指()。

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  • “夫学在躬行,不在讲也”中的“躬”意思是()

    [单选题]“夫学在躬行,不在讲也”中的“躬”意思是()A .躬腰B .实行C .痊愈D .射箭E .亲身

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  • 华夷愚智,普同一等。华夷:()。一等:()。

    [填空题] 华夷愚智,普同一等。华夷:()。一等:()。

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  • 一齐之傅几何?众楚之咻易乱。傅:()。咻:()。

    [填空题] 一齐之傅几何?众楚之咻易乱。傅:()。咻:()。

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  • 下列句中有偏义复词的是()(《病家两要说》)

    [多选题] 下列句中有偏义复词的是()(《病家两要说》)A . 猛浪者实似之B . 浅深与否观其博C . 昧经权之妙者,无格致之明D . 惟是皮质之难窥E . 心口之难辨

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  • 能不用者,斯为大哲,亦所不及也。大哲:()。不及:()。

    [填空题] 能不用者,斯为大哲,亦所不及也。大哲:()。不及:()。

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  • 今译:省病诊疾,至意深心;祥察形候,纖毫勿失;庭判鍼药,无得参差。(《大医精诚》

    [问答题] 今译:省病诊疾,至意深心;祥察形候,纖毫勿失;庭判鍼药,无得参差。(《大医精诚》)

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  • 【实词活用题】:岂……芬之使香而无使延哉!芬:()。

    [问答题] 【实词活用题】:岂……芬之使香而无使延哉!芬:()。

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  • “今执途之人而问之”中,“今”的意义是()

    [单选题]“今执途之人而问之”中,“今”的意义是()A .今天B .现在C .马上D .如果E .发语词

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  • 下列句中加点字是异体字有()

    [多选题] 下列句中加点字是异体字有()A . 仍从乎金之濇耳(《秋燥论》)B . 何非冀北驽羣(《病家两要说》)C . 肉烁而皮著於骨者(《秋燥论》)D . 犹瞑行之瞎马(《病家两要说》)E . 犹未免涉於麄疎耳(《秋燥论》)

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  • 今译:此《内经》治燥淫之旨,可赞一辞者也。至於肺气膹郁,痿喘呕欲,皆伤燥之剧病,

    [问答题] 今译:此《内经》治燥淫之旨,可赞一辞者也。至於肺气膹郁,痿喘呕欲,皆伤燥之剧病,又非制胜一法所能理也。(《秋燥论》)

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  • 实词是()。

    [单选题]实词是()。A .能单独充当主语、宾语的词B .能单独充当宾语、补语的词C .能单独充当定语、状语的词D .能单独充当句子成分的词

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  • 今译:故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!(《大

    [问答题] 今译:故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉!(《大医精诚》)

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  • “先生能以术仁其民”的“仁”义为()

    [单选题]“先生能以术仁其民”的“仁”义为()A .仁慈B .仁爱C .仁德D .仁学E .爱怜

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  • “方圆且随型埴”(《秋燥论》)的“型埴”意思是()。

    [填空题] “方圆且随型埴”(《秋燥论》)的“型埴”意思是()。

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  • “昧经权之妙者,无格致之明”《病家两要说》中的“格致”是()的省略,义为()。

    [填空题] “昧经权之妙者,无格致之明”《病家两要说》中的“格致”是()的省略,义为()。

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  • 今译:然必也小大方圆全其才,仁圣工巧全其用,能会精神于相与之际,烛幽隐于玄冥之间

    [问答题] 今译:然必也小大方圆全其才,仁圣工巧全其用,能会精神于相与之际,烛幽隐于玄冥之间者,斯足谓之真医,而可以当性命之任矣。(《病家两要说》)

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  • 今译:岂有新秋月华露湛,星润渊澄,天香遍野,万宝垂实,归之燥政,迨至山空月小,水

    [问答题] 今译:岂有新秋月华露湛,星润渊澄,天香遍野,万宝垂实,归之燥政,迨至山空月小,水落石出,天降繁霜,地凝白卤,一往坚急劲切之化,反谓凉生,不谓燥乎?(《秋燥论》)

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  • 昧经权之妙者,无格致之明。经权:()。格致:()。

    [填空题] 昧经权之妙者,无格致之明。经权:()。格致:()。

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  • 今译:试观草木菁英可掬,一乘金气,忽焉改容,焦其上首,而燥气先伤上焦华盖,岂不明

    [问答题] 今译:试观草木菁英可掬,一乘金气,忽焉改容,焦其上首,而燥气先伤上焦华盖,岂不明耶?(《秋燥论》)

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  • 今译:志存救济,故亦曲碎论之,学者不可恥言之鄙俚也。(《大医精诚》)

    [问答题] 今译:志存救济,故亦曲碎论之,学者不可恥言之鄙俚也。(《大医精诚》)

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  • 今译:所以尔者,夫一人向隅,满堂不乐。(《大医精诚》)

    [问答题] 今译:所以尔者,夫一人向隅,满堂不乐。(《大医精诚》)

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  • “而燥气先伤上焦华盖”中的“华盖”本指(),此指()。(《秋燥论》)

    [填空题] “而燥气先伤上焦华盖”中的“华盖”本指(),此指()。(《秋燥论》)

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  • 在“从老得终,闷若无端”中,“端”之义为()

    [单选题]在“从老得终,闷若无端”中,“端”之义为()A .开头B .防备C .原因D .道理E .征兆

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  • 阴阳报施,岂诬也哉!阴阳:()。诬:()。

    [填空题] 阴阳报施,岂诬也哉!阴阳:()。诬:()。

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