《礼记・中庸》认为“义者，（）也”。

[单选题]《礼记・中庸》："凡事豫则立，（）"。A . 顺乎亲有道B . 不顺乎亲矣C . 不豫则废

[判断题] “大道之行也，天下为公”出自《礼记・礼运篇》。A . 正确B . 错误

[单选题]《礼记•中庸》认为，道德修养应“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。这种“慎独”的道德修养方法要求我们在学习“思想道德修养与法律基础”课时要注重（）。A . 学习科学理论B . 理论联系实际C . 知行统一D . 多思考深理解

[名词解释] 《礼记・学记》

[判断题] 《礼记・郊特牲》认为要通过气味表达对死者的思念。A . 正确B . 错误

[单选题]《礼记.昏义》中记载：“婚礼者，将和二性之好，上以祀宗庙，下以继后世也。”此外，当时统治阶级之间还有通过两家联姻扩充（）的目的。A．政治势力B．经济势力C．家族威望D．家族人丁

[单选题]《礼记.昏义》中记载：“婚礼者，将和二性之好，上以祀宗庙，下以继后世也。”此外，当时统治阶级之间还有通过两家联姻扩充（）的目的。A . 政治势力B . 经济势力C . 家族威望D . 家族人丁

[单选题]《礼记·祭义》是表（）的书籍A .战争征伐B .外交政策C .宗教祭祀D .农耕播种

[问答题] 翻译：仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”。

[问答题] 翻译：义者，正也。何以知义之为正也？天下有义则治，无义则乱。我以此知义之为正也。