中国强调孝道，以孝治天下。

[主观题]汉代标榜“以孝治天下”，确立了“亲亲得相首匿”的刑法原则。

[判断题] 汉代标榜“以孝治天下”，确立了“亲亲得相首匿”的刑法原则。A . 正确B . 错误

[问答题] 翻译：伏惟圣朝以孝治天下，凡在古老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？

[单选题]认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是（）A . 黄宗羲B . 李贽C . 王夫之D . 顾炎武

[判断题] 改革开放前我国强调以铝代铜作导线,以减轻导线的重量。A . 正确B . 错误

[问答题] 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老。犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。（李密《陈情表》）这个语段可划分为几个层次？

[单选题]我们知道中国文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道，我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢?不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去，形成唐宋以后的论调：求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”，就必须读《孝经》，理由是（ ）。A．“孝道”是儒家的观点，而《孝经》是儒家经典B．“孝道”是儒家的观点，而孔子是

[单选题]古代孝观念经孔子用仁的思想的补充发展，强调孝（）。A．对父母物质上的“养”B．发自内心的“敬畏”C．提高了孝的道德境界D．刑事方面承认复仇

[单选题]古代孝观念经孔子用仁的思想的补充发展，强调孝（）。A . 对父母物质上的“养”B . 发自内心的“敬畏”C . 提高了孝的道德境界D . 刑事方面承认复仇

[单选题]国人的价值观强调等级次序、礼节仪式、自我约束以及责任而不是权利，中国强调私人关系或好的联系，而日本强调集体的和谐以及团队的凝聚力。基于不同国家价值观的分析，属于PEST分析法中的（）A . 政治和法律因素B . 经济因素C . 社会和文化因素D . 技术因素