登山宝训

[单选题]登山宝训中没有提到（）的人有福。A . 虚心B . 哀痛C . 知足D . 温柔

[问答题] 耶稣登山宝训其主要内容是什么？

[单选题]（）东方不败有教主宝训几条？A . 四B . 六C . 八D . 十

[单选题]明代重视女子读物编纂，《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》等盛行一时，这一状况反映出（）A．理学的道德观念日渐普遍化B．明代治国根本理念发生变化C．儒家思想逐渐居于正统地位D．工商市民阶层日益发展壮大

[单选题]明代重视女子读物编纂，《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》等盛行一时，这一状况反映出（）A . 理学的道德观念日渐普遍化B . 明代治国根本理念发生变化C . 儒家思想逐渐居于正统地位D . 工商市民阶层日益发展壮大

[单选题]下列训释属于声训的是()A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[单选题]下列训释属于声训的是()A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[单选题]下列训释属于声训的是()A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[单选题]下列训释属于声训的是（）A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[单选题]下列训释属于声训的是（）A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：