“今是土之生五谷也，人善治之，则亩益数盆，一岁而再获之。”（《荀子·富国》）根据材料可以得出当时农业生产具有的特点是（）

[单选题]《荀子．富国》认为：“今是土之生五谷也，人善治之，则亩益数盆，一岁而再获之。”这反映了古代中国农业生产具有的特点是（）。A . 男耕女织B . 精耕细作C . 铁犁牛耕D . 自给自足

[问答题] 标点题:圣人之所以全民生也五谷为养五果为助五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪故虽干草人参误用致害皆毒药之类也古人好服食者必生奇迹犹之好战胜者必有奇殃是故兵之设也以除暴不得已而后兴药之设也以攻疾亦不得已而后用其道同也故病之为患也小则耗精大则伤命隐然一敌国也以草木偏胜攻脏腑之偏胜必能知彼知己多方以制之而后无丧身殒命之忧是故传经之邪而先夺其未至则所以断敌之要道也横暴之疾而急保其未病则所以守我之岩疆也挟宿食而病者先除其食则敌之资粮已焚合旧疾而发者必防其并则敌之内应既绝辨经络而无泛用之药此之谓向导之师因寒

[主观题]五亩之宅，树之以桑。树：

[单选题]“诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍（）。A .《尚书》B .《诗经》C .《礼记》D .《论语》

[问答题] 翻译：礼者，谨于治生死者也。生、人之始也，死、人之终也，终始俱善，人道毕矣。

[单选题]董仲舒认为：人之性未能全善，所以需要谁治之（）。A .天B .王C .皇上D .官员

[单选题]《孟子·梁惠王上》中说，小农一般只要有“五亩之宅”“百亩之田”，即可养“数口之家”。其宣扬的是（）A .回归小国寡民的消极思想B .精耕细作自给自足的优点C .地主阶级以民为本的思想D . D.土地数量决定生活质量

[单选题]荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠B

[单选题]荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠B

[单选题]荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也。”材料中的“行”体现了（）A.感性认识不如理性认识可靠B