A .认为
B .所说的
C .叫做
D .以为
E .通“为”,因为
[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“又若以己之心度人之心者,诚接物之要道,其於医也亦不可,谓人己气血之难符”中,“谓”之义为()A . 认为B . 因为C . 说成D . 对……说
[单选题]在"又若以己之心度人之心者,诚接物之要道,其於医也亦不可,谓人己气血之难符"中,"谓"之义为( )A.认为B.因为C.说成D.对……说
[单选题,A1型题] 提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是()。A . 《证治要诀》B . 《东垣十书》C . 《金匮要略》D . 《三指禅》E . 《景岳全书》
[单选题]提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是A.《证治要诀》B.《东垣十书》C.《金匮要略》D.《景岳全书》
[单选题,A型题] 提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是()A . 《证治要诀》B . 《东垣十书》C . 《金匮要略》D . 《三指禅》E . 《景岳全书》
[单选题]提出“厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也”的医著是错误A.《证治要诀》B.《东垣十书》C.《金匮要略》D.《三指禅》E.《景岳全书》
[单选题]提出"厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也"的医著是A.《证治要诀》B.《东垣十书》C.《金匮要略》D.《三指禅》E.《景岳全书》
[单选题]提出"厥者尽也,逆者乱也,即气血败乱之谓也"的医著是()A . 《证治要诀》B . 《东垣十书》C . 《金匮要略》D . 《三指禅》E . 《景岳全书》
[单选题]曾指出“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是()。A.蔡元培B.胡适C.严复D.梅贻琦
[单选题]曾指出“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”的是( )。A.蔡元培B.胡适C.严复D.梅贻琦