声训

[单选题]下列训释属于声训的是()A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[单选题]下列训释属于声训的是()A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[单选题]下列训释属于声训的是()A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[单选题]下列训释属于声训的是（）A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[单选题]下列训释属于声训的是（）A.《论语》：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”集解：“苞氏曰：蔽犹当也。”B.《荀子·修身》：“以不善先人者谓之谄。”杨注：

[填空题] 古书中用来声训的术语是（）、（）。

[填空题] 《说文释例》的作者是（），（说文通训定声》的作者是（）。

[单选题]（）认为：“谚从言彦声，彦训美士，”顾谚语实为“美士之言”。A . 《国语》B . 《说文》C . 《礼记》D . 《文心雕龙》

[单选题]在训练中应杜绝漏训、误训、偏训和（）几种不良现象发生。A .多训B .散训C .少训D .不训

[主观题]李静训墓