[单选题]

“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”体现的教育方法是( )。

A.锻炼法

B.陶冶法

C.说服法

D.榜样法

参考答案与解析:

相关试题

“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”体现的教育方法是()。

[单选题]“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”体现的教育方法是()。A.锻炼法B.陶冶法C.说服法D.榜样法

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  • “苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”所体现的教育方法是( )

    [单选题]“苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”所体现的教育方法是( )A.锻炼法B.陶冶法C.说服法D.榜样法

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  • “苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”所体现的德育方法是(  )。

    [单选题]“苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”所体现的德育方法是(  )。A.锻炼法B.陶冶法C.说服法D.榜样法

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  • “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为

    [单选题]“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段经典名言出自()A.《孟子》B.《论语》C.《中庸》

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  • “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为

    [单选题]“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段经典名言出自()A . 《孟子》B . 《论语》C . 《中庸》

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  • ‘天将降大任于斯人也,必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身…增益其所不能。

    [问答题] ‘天将降大任于斯人也,必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口?

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  • ( )说:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。

    [单选题]( )说:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹

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  • 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。”这段话体现的德育方法是()。

    [单选题]孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。”这段话体现的德育方法是()。A.

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  • “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”运用的德育方法是()。

    [单选题]“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”运用的德育方法是()。A.修养法B.说服

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  • 故天将降大任于是人也,必先(),劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以

    [填空题] 故天将降大任于是人也,必先(),劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

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  • “苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”体现的教育方法是( )。