[单选题]

“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段经典名言出自()

A . 《孟子》

B . 《论语》

C . 《中庸》

参考答案与解析:

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“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为

[单选题]“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段经典名言出自()A.《孟子》B.《论语》C.《中庸》

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  • ‘天将降大任于斯人也,必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身…增益其所不能。

    [问答题] ‘天将降大任于斯人也,必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口?

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  • ( )说:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。

    [单选题]( )说:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹

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  • “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”运用的德育方法是()。

    [单选题]“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”运用的德育方法是()。A.修养法B.说服

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  • 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。”这段话体现的德育方法是()。

    [单选题]孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。”这段话体现的德育方法是()。A.

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  • 故天将降大任于是人也,必先(),劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以

    [填空题] 故天将降大任于是人也,必先(),劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

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  • 29 .孟子在《告天下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其

    [单选题]29 .孟子在《告天下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该( )A. .不畏困难,磨练意志B. .坐而论道,闭门造车C. .自我欣赏,自我陶醉D. .虚心学习,择善而从

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  • 千百年来,中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿

    [判断题] 千百年来,中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能”。A . 正确B . 错误

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  • 孟子在《告子下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死于安乐也。”这主要说明,在实践中自我修养应该(  

    [单选题]孟子在《告子下》中说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……然后知生于忧患而死

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  • 通义词:故天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

    [问答题] 通义词:故天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

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  • “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为