“天尊地卑，乾坤定矣”出自《易传》。

[问答题] 翻译：天尊地卑，乾坤定矣。

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣”中，“陈”之义为（）A . 陈旧B . 陈述C . 陈久D . 陈列

[单选题]在"天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣"中，"陈"之义为( )A．陈旧B．陈述C．陈久D．陈列

[名词解释] 天尊地卑

[单选题]《乐记》和《系辞》中都有“天尊地卑”、“方以类聚，物以群分”等文句，由于《系辞》的文段写得比较自然，一气呵成，而《乐记》则显得勉强生硬，分散拖沓，所以，一定是《乐记》沿袭或引用了《系辞》的文句。以下哪项陈述如果为真，能最有力地削弱上述论证的结论?A．“天尊地卑”在比《系辞》更古老的《尚书》中被当做习语使用过。B．《系辞》以礼为重来讲天地之别，《乐记》以乐为重来讲天地之和。C．经典著作的形成通常都经历了一个由不成熟到成熟的漫长过程。D．《乐记》和《系辞》都是儒家的经典著作，成书年代尚未确定。

[问答题] 翻译：卑高以陈，贵贱位矣。

[问答题] 翻译：乾坤，其易之緼邪？乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毁，则无以见易，易不可见，则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之道，举而错之天下之民谓之事业。

[单选题,A2型题,A1/A2型题] “治乳症，不出一气字定之矣”出自哪部书：（）A . 《外科正宗》B . 《妇人大全良方》C . 《诸病源候论》D . 《外证医案汇编》E . 《素问》

[单选题]”治乳症，不出一气字定之矣“出自哪部书：（）A.《外科正宗》B.《妇人大全良方》C.《诸病源候论》D.《外证医案汇编》E.《素问》

[单选题]“治乳症，不出一气字定之矣”出自哪部书：（）A.《外科正宗》B.《妇人大全良方》C.《诸病源候论》D.《外证医案汇编》E.《素问》