[名词解释]

礼之所去,刑之所取,出礼则入刑

参考答案与解析:

相关试题

《汉书?陈宠传》记载,“礼之所去,刑之所取,失礼则人刑,相为表里”,对于这句话的

[单选题]《汉书?陈宠传》记载,“礼之所去,刑之所取,失礼则人刑,相为表里”,对于这句话的理解,下列哪项表述是错误的?( )A.西周时期礼已具备法的性质B.礼有等级差别.刑罚在适用上也不平等C.礼和刑共同构成西周法律的完整体系D.这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系

  • 查看答案
  • “礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时()

    [单选题]“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时()A . 礼制观念淡化B . 儒法两家结合加深C . 崇尚法家思想D . 儒学独尊地位动摇

  • 查看答案
  • 《汉书·陈宠传》就西周礼刑关系描述说:“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里。”关于西周礼刑的理解,下列哪一选项是正确的?(  )

    [单选题]《汉书·陈宠传》就西周礼刑关系描述说:“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里。”关于西周礼刑的理解,下列哪一选项是正确的?(  )A.周礼分为五礼

  • 查看答案
  • “礼之所去,刑之所职,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时()

    [单选题]“礼之所去,刑之所职,失礼则入刑,相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时()A . 礼制观念淡化B . 儒法两家结合加深C . 崇尚法家思想D . 儒学独尊地位动摇

  • 查看答案
  • 西周时,出礼不入刑。 ( )

    [判断题]西周时,出礼不入刑。 ( )A.正确B.错误

  • 查看答案
  • 德礼政刑

    [名词解释] 德礼政刑

  • 查看答案
  • 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》

    [单选题]道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》A .政B .礼C .刑D . D.德

  • 查看答案
  • 西周时期礼刑并用,以刑为主。

    [判断题] 西周时期礼刑并用,以刑为主。A . 正确B . 错误

  • 查看答案
  • 简述西周的礼刑关系。

    [问答题] 简述西周的礼刑关系。

  • 查看答案
  • 简述礼与刑的区别。

    [问答题]简述礼与刑的区别。

  • 查看答案
  • 礼之所去,刑之所取,出礼则入刑