中医养生学认为，形乃神之宅，神乃形之（）。

[单选题]所谓“形与神俱，乃成为人;形与神离，则人死亡”，“精神不进，志意不治，病乃不愈”出自中国古书的A．易经;B．黄帝内经;C．本草纲目;D．礼记;

[单选题]所谓“形与神俱，乃成为人；形与神离，则人死亡”，“精神不进，志意不治，病乃不愈”出自中国古书的（）A.易经B.黄帝内经C.本草纲目D.礼记

[问答题] 【实词活用题】：兹乃人神之所共耻，至人之所不为。耻：（）。

[单选题]我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。A . 都认为思维决定存在B . 都认为存在决定思维C . 都认为思维和存在有同一性D . 前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在

[问答题] 翻译：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

[单选题,A2型题,A1/A2型题] “［千之万之］，可以益大，推之大之，其形乃制”（《素问·灵兰秘典论》）中中括号部分的语法现象是（）A . 表乘数B . 名词用作动词C . 使动用法D . 数词作动词E . 意动用法

[单选题]“【千之万之】，可以益大，推之大之，其形乃制”（《素问·灵兰秘典论》）中中括号部分的语法现象是（）。A . 表乘数B . 名词用作动词C . 使动用法D . 数词作动词E . 意动用法

[单选题]"［千之万之］，可以益大，推之大之，其形乃制"（《素问·灵兰秘典论》）中中括号部分的语法现象是( )A．表乘数B．名词用作动词C．使动用法D．数词作动词E．意动用法

[单选题]"［千之万之］，可以益大，推之大之，其形乃制"（《素问·灵兰秘典论》）中中括号部分的语法现象是( )A．表乘数B．名词用作动词C．使动用法D．数词作动词E．意动用法

[单选题]“形盛则神旺，形衰则神疲，形谢则神灭”说明（）A . 形神是相辅相成，密不可分的B . 形神是对立的C . 形神可以转化D . 形神是运动的E . 形神是相对的