A .①③④
B .①②④
C .①②③
D .②③④
[单选题]明末思想家李贽指出“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他主要反对()A . 封建君主的文化高压政策B . 封建统治者的闭关政策C . 以新儒学为特征的封建理学D . 形神分离的佛教观点
[单选题]明末清初,李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。这说明他们都()A . 反对君主专制B . 追求自由平等C . 挑战传统儒学D . 倡导工商皆本
[单选题]“天下为主,君为客”是下列哪位思想家的观点()A . 顾炎武?B . 黄宗羲?C . 李贽?D . 王夫子
[单选题]下列言论出现的顺序是()①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭,即是人伦物理”③“仁者,天下之公,善之本也。仁者,天下之正理,失正理则无序而不和④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进A .③④①②B .①②③④C .④③①②D . D.③①②④
[单选题]“穿衣吃饭,即是人伦物理”,“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,称赞司马相如卓文君“善择佳偶”,公然称赞武则天是杰出的女政治家。李贽的这些言论说明其思想特点是()①反对正统②抨击神权③离经叛道④男尊女卑A . ①③B . ②③C . ①③④D . ①②③④
[单选题]明末清初,提出“天下为主,君为客”思想命题的思想家是()A.顾炎武B.王夫之C.黄宗羲D.梁启超
[单选题]明清时期著名思想家黄宗羲的作品不包括()A . 明夷待访录B . 焚书C . 易学象数论D . 四明山志
[多选题] 黄宗羲的“以天下为主”的思想指()。A . 以此作为立法的最高原则B . 以“万民忧乐”为立法目的C . 人民在政治上与官吏平等D . 以“学校议政”来保证民主与平等
[单选题]以下表述与明清时期进步思想家黄宗羲不符的()A . 浙东学派的创立者B . 著有《天下郡国利病书》C . 认为君主专制是“天下之大害”D . 清初经世致用思潮的推动者
[单选题]黄宗羲提出立法要“以天下为主”,其中“天下”是指()A . 个人B . 官吏C . 皇帝D . 人民