“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）

[单选题]（　）说：“尽师者，治之本也。A.老子B.孔子C.孟子D.荀子

[案例分析题] 灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受

[填空题] “夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病温。”见于（）

[单选题]《理瀹骈文》云“外治必如内治者，先求其本，本者何也，明阴阳识脏腑也”。说明中医推拿手法的施术应遵循（）的原则。A . 明确诊断B . 辨证论治C . 补虚泻实D . 因病制宜E . 因人制宜

[单选题]“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”，所谓“厚”、“薄”，指的是（）A . 对身形单薄的人民要给他更多粮食B . 想要佃农多交佃租C . 该重视的不重视、不该重视的却加以重视D . 土地贫瘠的，要多施肥；过于肥沃的，要努力耕作

[问答题] 翻译：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也；金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也；始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。智，譬则巧也，圣，譬则力也。由射于百步之外也：其至，尔力也；其中，非尔力也。”

[单选题]封建统治者认为“农为天下之本，而工贾皆其末也”，也认为“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣„„皆莫如被服”。下列政策和措施与上述言论所反映的指导思想的相冲突的是（）A . 商人出不得乘车马，入不得住豪宅B . 商人及其子嗣不得入仕为官C . 盐铁官营D . 工商立国

[单选题]提出“厥者尽也，逆者乱也，即气血败乱之谓也”的医著是错误A．《证治要诀》B．《东垣十书》C．《金匮要略》D．《三指禅》E．《景岳全书》

[问答题] 翻译：谓自然无为者何？气也，恬澹无欲无为无事者也。

[单选题]提出“厥者尽也，逆者乱也，即气血败乱之谓也”的医著是A．《证治要诀》B．《东垣十书》C．《金匮要略》D．《三指禅》E．《景岳全书》