1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承（）

[填空题] 冯桂芬的《校邠庐抗议》和王韬的（）实开近代政论散文的先例。

[名词解释] 《校邠庐抗议》

[单选题]对洋务运动事业的指导思想最先做出比较完整表述的是冯桂芬。他在《校邠庐抗议》一书中说“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”这个思想后来被进一步概括

[填空题] 《校邠庐抗议》是（）的代表作。

[单选题]冯桂芬（1809－1874）在《制洋器议》一书中指出：“以今论之，约有数端，人无弃材不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷。”对该言论解读最合理的是（）A . 认为清朝制度优于西方B . 认识到中国社会的不足C . 认为应该全面效仿西方D . 对西方列强侵略的愤怒

[单选题]面对“数千年来未有之变局”，洋务派思想家冯桂芬提出了“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的理念，下列选项中，与这一理念主旨不相符的有( )。A

[单选题]冯桂芬的代表作是（　）。A.《圣武记》B.《四洲志》C.《海国图志》D.《校邠庐抗议》

[单选题]冯桂芬的代表作是（）。A .《盛世危言》B .《校邠庐抗议》C .《海国图志》D .《仁学》

[单选题]冯桂芬的政论散文集名（）。A . 《校邠庐抗议》B . 《复庄卫生书》C . 《定庵集》D . 《弢文录外编》

[问答题] 简述冯桂芬对经世散文发展的贡献。