[判断题] “至小无内,谓之小一”是物质无限可分的观点。A . 正确B . 错误
[主观题]“至小无内,谓之小一”是物质无限可分的观点。
[问答题] 翻译:圣人以此斋戒,以神明其德夫。是故闔户谓之坤,辟户谓之乾。一闔一辟谓之变,往来不穷谓之通,见乃谓之象,形乃谓之器,制而用之谓之法,利用出入,民咸用之谓之神。
[问答题] 翻译:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
[单选题]《尔雅》“释地”篇讲到“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之()”:A .林B .野C .原D . D.陆
[填空题] “一人受之谓之温,一方受之谓之疫”语出()
[单选题]“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”这说明()。A . 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中B . 矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中C . 矛盾的斗争性决定矛盾的同一性D . 矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性
[单选题]评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()A.梁启超B.康有为C.李鸿章D.张之洞
[单选题]评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是()A .梁启超B .康有为C .李鸿章D .张之洞
[主观题]自山下仰望山巅谓之高远,自山前窥山后谓之(),自近山望远山谓之平远。