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恩格斯认为自然界虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美丽的花朵——思维着的精神,而在另外的某个地方和某个时候一定以同样的铁的必然性把它重新产生出来,这说明()

[单选题]恩格斯认为自然界虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美丽的花朵——思维着的精神,而在另外的某个地方和某个时候一定以同样的铁的必然性把它重

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  • 对待传统文化的正确态度是()

    [单选题]对待传统文化的正确态度是()A.视为精华全部继承B.视为糟粕全部抛弃C.应保留一半,抛弃一半D.批判继承,推陈出新

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  • 判别下列句子,哪一个表述比较合理()

    [单选题]判别下列句子,哪一个表述比较合理()A.因为观察渗透着理论,所以它没有检验的功能可言B.因为观察受到主体经验和思想的影响,所以它没有客观性可言C.因为

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  • 下列著作中对于“三纲五常”给予详细而明确论述的是()。

    [单选题]下列著作中对于“三纲五常”给予详细而明确论述的是()。A.《春秋繁露》B.《举贤良对策》C.《白虎通义》D.《孟子》

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  • 下列哪些概念是斯宾诺沙哲学中的基本概念()

    [多选题]下列哪些概念是斯宾诺沙哲学中的基本概念()A.实体B.性质C.属性D.分子E.样式

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  • 休谟提出了休谟的法则,认为在()作出区分

    [单选题]休谟提出了休谟的法则,认为在()作出区分A.认识与意见B.真理与价值C.事实与价值D.简单观念与复杂观念

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  • 生产力决定生产关系,这是因为()

    [单选题]生产力决定生产关系,这是因为()A.生产力是最活跃、最革命的因素,生产关系则是相对稳定的因素B.生产力是人与自然之间的关系,生产关系则是人与社会之间的

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  • 恩培多克勒和阿那克萨戈拉都是外因论者。()

    [判断题]恩培多克勒和阿那克萨戈拉都是外因论者。()A.对B.错

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  • 坚持真理的客观性,就是()

    [单选题]坚持真理的客观性,就是()A.在真理观上坚持了唯心主义B.在真理观上坚持了唯物主义C.在真理观上坚持了辩证法D.在真理观上坚持了形而上学

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  • 在社会物质生活条件中,除去物质资料的生产方式还有()

    [多选题]在社会物质生活条件中,除去物质资料的生产方式还有()A.使类人猿建立群体组织,过群体生活B.使猿脑变为人脑,推动语言和意识的产生C.改变猿的生活方式,

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  • 社会心理和社会意识形式既有联系又有区别。下列各项反映二者区别的有()

    [多选题]社会心理和社会意识形式既有联系又有区别。下列各项反映二者区别的有()A.前者错综复杂,后者简单清晰B.前者有鲜明的阶级性,后者阶级性不明显C.前者与实

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  • 唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于()

    [单选题]唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于()A.世界发展的动力问题上的对立B.意识的本质问题上的对立C.世界的本质问题上的对立D.真理的本性问题上的对

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  • 历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者,这是因为()

    [多选题]历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者,这是因为()A.人民群众的一切活动都推动社会历史前进B.人民群众是物质财富的创造者C.人民群众是社会变革的决定

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  • “只见树木,不见森林;只见局部,不见整体”这是()

    [单选题]“只见树木,不见森林;只见局部,不见整体”这是()A.唯物辩证法观点B.唯心主义观点C.唯心辩证法观点D.形而上学观点

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  • 科学的不同层面分别属于(),其中哪种说法是错误的?

    [单选题]科学的不同层面分别属于(),其中哪种说法是错误的?A.物质文化B.观念文化C.制度文化D.传统文化

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  • 人工智能的出现和发展证明()

    [单选题]人工智能的出现和发展证明()A.意识不是人类所特有的现象B.物质是意识产生的基础C.对人脑机能的认识已经完成D.及其四位最终会超过人类思维

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  • 阶级斗争在社会发展中的作用在于它是()

    [多选题]阶级斗争在社会发展中的作用在于它是()A.阶级社会发展的直接动力B.人类社会发展的根本动力C.阶级社会实现社会形态更替的途径D.迫使统治阶级实行某些改

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  • 人的最根本的特性是人的()

    [单选题]人的最根本的特性是人的()A.自然属性B.社会属性C.自由的属性D.意识特性

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  • 中国古代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。

    [单选题]中国古代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点

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  • 运动是物质的存在方式。这是对运动的()

    [单选题]运动是物质的存在方式。这是对运动的()A.唯心主义理解B.直观唯物主义理解C.辩证唯物主义理解D.庸俗唯物主义理解

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  • 随着信息时代的到来,由计算机网络建立的人与人之间的关系将成为社会的基本关系。

    [判断题]随着信息时代的到来,由计算机网络建立的人与人之间的关系将成为社会的基本关系。A.对B.错

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  • 天行有常,不为尧存,不为桀亡

    [判断题]天行有常,不为尧存,不为桀亡A.对B.错

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  • 下列选项中,正确表述认识的主体和客体之间的关系的有()

    [多选题]下列选项中,正确表述认识的主体和客体之间的关系的有()A.改造与被改造的实践关系B.反映与被反映的认识关系C.相互依存的关系D.相互作用的关系E.第二

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  • 列宁的物质定义的理论意义在于()

    [多选题]列宁的物质定义的理论意义在于()A.坚持了唯物主义一元论B.反对了唯心主义和二元论C.坚持了唯物主义可知论D.克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷E.为

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  • 弗兰两斯·培根和笛卡儿都是近代哲学的培育者。()

    [判断题]弗兰两斯·培根和笛卡儿都是近代哲学的培育者。()A.对B.错

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  • 直接经验与间接经验的关系是()

    [单选题]直接经验与间接经验的关系是()A.第一性和第二性的关系B.感性认识和理性认识的关系C.认识的“源”与“流”的关系D.唯物主义反映论与唯心主义先验论的关

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  • ()不是先秦时期名辩思潮的主要代表。

    [单选题]()不是先秦时期名辩思潮的主要代表。A.公孙龙B.惠施C.墨子D.后期墨家

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  • 以下哪些命题是亚里十多德提出来的()

    [多选题]以下哪些命题是亚里十多德提出来的()A.我爱吾师,但我更爱真理B.不能设想个别房屋之外的一般房屋C.美德即知识D.太阳每天都是新的E.最高的美德是心智

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  • 社会进步是()

    [单选题]社会进步是()A.仅指精神文明的进步B.仅指物质文明的进步C.仅指社会生产力的发展D.既指物质文明的进步,又指精神文明的进步

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  • “是就是是,不是就是不是,除此之外都是鬼话。”这是一种()

    [单选题]“是就是是,不是就是不是,除此之外都是鬼话。”这是一种()A.形而上学的观点B.相对主义的观点C.唯心主义的观点D.辩证法的观点

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