在“以己之心度人之心者，诚接物之要道”中，“要道”之义为（）

[单选题]在"以己之心度人之心者，诚接物之要道"中，"要道"之义为( )A．重要的方法B．主要的规律C．重要的道路D．主要的方面

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“又若以己之心度人之心者，诚接物之要道，其於医也亦不可，谓人己气血之难符”中，“谓”之义为（）A . 认为B . 因为C . 说成D . 对……说

[单选题]在"又若以己之心度人之心者，诚接物之要道，其於医也亦不可，谓人己气血之难符"中，"谓"之义为( )A．认为B．因为C．说成D．对……说

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“盖《素》、《难》者，医家之鼻祖，济生之心法”中，“心法”之义为（）A . 心传之法B . 秘诀妙法C . 大法D . 佛法

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“今以躁竞之心，涉希静之途”中，“希静”之义为（）A . 稀少安静B . 默默无闻C . 不闻人声D . 清心寡欲的修养

[单选题]在"盖《素》、《难》者，医家之鼻祖，济生之心法"中，"心法"之义为( )A．心传之法B．秘诀妙法C．大法D．佛法

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 在“言而非，则大隳任事之心”中，“隳”之义为（）A . 随从B . 遂心C . 堕落D . 毁坏

[单选题]“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。A . 《孟子》B . 《庄子》C . 《韩非子》D . 《道德经》

[单选题]“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。A . 《孟子》B . 《庄子》C . 《韩非子》D . 《道德经》

[单选题]“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（）A . 《孟子》B . 《庄子》C . 《韩非子》D . 《道德经》