A . 医道高深
B . 医道难精
C . 治病好坏与医生心志相关
D . 治病好坏与病人心志相关
[单选题]郭玉说:"医之为言意也",是为了说明:( )A.医道高深B.医道难精C.治病好坏与医生心志相关D.治病好坏与病人心志相关
[案例分析题] 医之为言意也神存心手之间心可得解口不可得言然则方剂之著无益乎而非也观乎灵枢素问肇自轩皇嗣是而医家者流著书立说不一其人家相祖述代有师承于以稽旧闻谛诊视救其偏败而济乎殀死厥功伟焉则不事方书乃神于医者之深造自得而非可以概天下也故医者济人之术而方书之作则以得诸心者传诸世以济人于无穷也独是专凭臆见既虞师心之滞于偏墨守成规又嫌胶柱而不知变盖观一言之误贻害匪轻而叹方书之难言也虽然为方书难为方书而及幼科则尤难何则呱呱襁褓啼笑无端疾痛疴痒不能自白其藏府未充则药物不能多受其筋骨尚脆则针砭尤非易施误用刀圭便伤生
[单选题,A2型题,A1/A2型题] “脾之为言并也”中的“之为言”用以()A . 说明假借B . 校正讹字C . 进行声训D . 同义互训
[单选题]"脾之为言并也"中的"之为言"用以( )A.说明假借B.校正讹字C.进行声训D.同义互训
[填空题] 对于学生来说,“教是为了()”,教师写教案也可以说“写是为了()”。
[单选题]老子说:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”这主要说明()A.美与恶都是主观自生的B.美与丑,善与恶是对立统一的关系C.美与丑是人脑
[单选题]老子说:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”这主要说明()A.美与恶都是主观自生的B.美与丑,善与恶是对立统一的关系C.美与丑是人脑
[问答题] 简述魏晋南北朝言意说的特征。
[单选题]青蛙实验是为了说明()。A . 青蛙对外界温度的缓慢变化不敏感B . 企业要能够适应外界的变化C . 对企业的威胁常常来自不能及时察觉外界的变化
[填空题] “据文揣意”是文意理解的一个重要方法,为了领悟言下意、推知未言意,应当从()、()、()、()四个方面入手。