老子说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。”这主要说明（）

[单选题]老子说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。”这主要说明（）A.美与恶都是主观自生的B.美与丑，善与恶是对立统一的关系C.美与丑是人脑

[主观题]《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。

[问答题] 《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。

[单选题]先秦（）中有“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”的观点A . 论语B . 尚书C . 礼记D . 老子

[单选题]“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善。斯不善矣；古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想（）A . 儒家B . 道家C . 墨家D . 法家

[单选题]“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣，故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和．前后相随，恒也。”这段话提示了A．矛盾的普遍性B．矛盾的客观性C．矛盾的永恒性D．矛盾的暂时性

[问答题] 将“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”翻译成现代文。

[单选题]《说文解字》中说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。美与善同意。”这里所说的“美善同意”是指（）。A .美的事物最初是与实用相结合的B .美和善是同一个意思C .美和善一样是用来形容事物好坏的D .美表达了善

[单选题,A2型题,A1/A2型题] 郭玉说：“医之为言意也”，是为了说明：（）A . 医道高深B . 医道难精C . 治病好坏与医生心志相关D . 治病好坏与病人心志相关

[问答题] 你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶，有矛盾斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面？