A.故大人之务,将在于众贤而已
B.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯
C.乐民之乐者,民亦乐其乐
D.圣人之治民,先治者强,先战者胜
[单选题]下列思想与“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”同出一家的是()A.故大人之务,将在于众贤而已B.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯C.乐民之乐者,民亦
[单选题]下列思想与“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”同出一家的是()A.故大人之务,将在于众贤而已B.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯C.乐民之乐者,民亦
[单选题]下列思想与“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”同出一家的是()A.故大人之务,将在于众贤而已B.彼窃钩者诛,窃国者为诸侯C.乐民之乐者,民亦
[填空题] 兼爱、尚贤、节用、非乐是诸子百家中()的思想核心。
[问答题]不尚贤,使民不争;不责难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治.虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无
[单选题]“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是诸子百家中()的观点。A.孟子B.韩非子C.荀子D.老子
[单选题]“天道有常,不为尧存,不为桀亡”是诸子百家中()的观点。A.孟子B.韩非子C.荀子D.老子
[单选题]先秦诸子百家中属于显学的是()。A . 法家B . 道家C . 墨家D . 阴阳家
[单选题]诸子百家中,最讲究博爱的是()。A . 儒家和墨家B . 儒家和法家C . 道家和墨家D . 道家和法家
[单选题]诸子百家中,最强调实用的是()。A . 韩非B . 孔子C . 庄子D . 墨子