中国史题库

[单选题]《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一人工匠后，不得别人诸色。”《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀稍（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠（）。①频繁更换工种②长期在官府作坊干活③职业是世袭的④是临时工人A . ①②B . ②③C . ①③D . ③④

[单选题]顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武（）。A . 正确指出了明朝灭亡的根源B . 主张经世致用反对理学空谈C . 认为佛学不能经世致用D . 痛恨孔孟学说清谈误国

[单选题]黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家（）。A . 从明亡中反省君主专制B . 认识到改朝换代的必要性C . 主张民主反对君主专制D . 反对排斥夷狄的落后思想

[单选题]美国学者查尔斯．默里在《文明的解析》中写道：“宋代经济已含有近代商业的很多因素。”其依据是（）。A . 出现地域性的商帮B . 流通领域出现纸币C . 商品经济发达，出现了夜市D . 出现了资本主义雇佣关系

[单选题]“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的（）。A . 儒家B . 道家C . 墨家D . 法家

[单选题]宋人朱或的《萍洲可谈》记载，张乖崖任崇阳县令时，“尝逢村氓市菜一束出郭门。问之，则近郊农家。乖崖笞之四十，日：‘尔有地而市菜，惰农也。’崇阳民闻之相尚力田”。材料中张乖崖的做法实质上是（）。A . 避免农村劳动力的流失B . 引导农民搞好农业生产C . 杜绝农民从事商业活动D . 维护自给自足的小农经济

[单选题]某竹枝词写道：“自开海禁五洲通，水陆舟车急似风。百货遍流全世界，商场发达正无穷。”词中所述现象的历史背景是（）。A . 汉代丝绸之路的开通B . 清代实行贸易管制C . 近代通商口岸的开设D . 轮船招商局的设立

[单选题]中医在诊断和治疗时，即使是局部病症，也往往着眼于全身进行治疗；中国的文艺作品强调“气象”“神韵”“格调”，文学家、艺术家在创作时注重“雄浑”和“自然”。这体现中华文明的特点是（）。A . 注重整体思维B . 强调主观能动C . 凸显人性尊严D . 追求灵动创新

[单选题]1982年通过的《中华人民共和围宪法》指出：“国家在必要时得设立特别行政区，在特别行政区内实行的制度按照具体情况，由全国人民代表大会以法律规定”。上述材料表明（）。A . 中共放弃武力统一台湾政策B . “一国两制”构想得到成功运用C . 中共开始确立和平统一方针D . “一国两制”构想具有法律效力

[单选题]我国古代的书法理论讲究“意在笔先”。下列选项中能体现这一理论的是（）。A . “书者，散也，欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之”B . “夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出焉”C . “藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽”D . “势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”

[单选题]清前期《望江南百调》唱道：“扬州好，侨寓半官场，购买园亭宾亦主，经营盐、典仕而商，富贵不归乡。”材料反映了（）。A . 仕商身份界限完全打破B . 商业发展改变社会风气C . 地方商业均由官员经营D . 政府摒弃传统抑商政策

[单选题]应劭《风俗通义．佚文》述：“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”材料表明（）。A . 牛耕在农业中具有举足轻重的作用B . 牛耕在当时开始出现C . 自给自足的小农经济的生产特点D . 农耕经济在国家中的重要地位

[单选题]洋务运动时期，有一类企业是“由官总其大纲，察其利病，而听该商董等自立条议，悦服众商”。采用这种经营管理方式的企业是（）。A . 江南制造总局B . 轮船招商局C . 发昌机器厂D . 耶松船厂

[单选题]马克思在1862年指出：“显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的（化身）。但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”著名的历史学家苏双碧指出：“洪秀全则在建都南京之后，仍然依赖拜上帝教，教权就成了争权夺利的工具。金田起义前，出于革命斗争形势的需要，杨秀清代天父下凡，援救了革命，洪秀全只好加以承认。由于王权和神权并行，神权实际上又高于王权，而神权又落在大臣杨秀清手中，这就必然造成洪秀全和杨秀清的矛盾，而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。”由此可以看出马克思和苏

[单选题]英法放弃“中立”，勾结清政府共同镇压太平天国运动的主要原因是（）A . 太平天国拒绝与英法贸易B . 清政府满足了其侵略要求C . 太平军实力已被严重削弱D . 英法改变了侵华根本目的

[单选题]明代宋应星《天工开物》载：“通身度长一丈六尺，隆起花楼，中托衢盘，下垂衢脚，对花楼下掘坑二尺许，以藏衢脚，提花小厮坐立花楼架木上，机末以杠卷丝，中用叠助木两枝，直穿二木，约四尺长，其尖插于筘两头。”材料中的生产工具主要用于（）。A . 制瓷B . 冶金C . 造纸D . 织锦

[单选题]“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”上述材料反映了董仲舒（）。A . 罢黜百家的思想B . 天人感应的思想C . 君权神授的思想D . 独尊儒术的思想

[单选题]冯天瑜主编的《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中，体现民本思潮和专制主义的分别是（）。A . 墨家、儒家B . 法家、道家C . 儒家、法家D . 道家、儒家

[单选题]商代甲骨卜辞中，有大量“受禾”“求年”“有足雨”的内容。这反映了当时（）。A . 农业生产已是重要的经济活动B . 农业的收成与祭祀活动密切相关C . 巫师是农业生产的重要组织者D . 自然环境恶化影响农业生产

[单选题]明代于慎行《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也；所谓外朝者，丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中，希见卿相。”由此判断“中朝”（）。A . 掌握军政大权.是独立的决策机构B . 分享丞相行政权.处理政事C . 担任行政职务.有名无实D . 协助皇帝决策，削弱相权

[单选题]“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是（）。A . 按照血缘亲疏分配政治权力B . 形成内外相辅的地方政权体制C . 实行神权与政权相结合的制度D . 国家和家族宗法制度密切结合

[问答题] 阅读下列材料，回答问题：材料一1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义是狭隘的，不是宽大的；简单地说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，以及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫……我们

[单选题]20世纪50年代初，中国提出“和平共处五项原则”的主要目的是（）。A . 打破西方国家的外交封锁B . 促进世界多极化的发展C . 加强社会主义国家之间的合作D . 推动不结盟运动的兴起

[问答题] 中共十八大强调廉政建设，中国古代很早就有廉政制度。阅读下列材料，回答问题。材料一：秦朝建立了从上至下的比较系统的监察机构，并将这个机构完全置于皇帝的直接掌控之下。秦朝中央监察机构称为御史大夫寺，其最高首脑是御史大夫。御史大夫位居三公之尊，是副丞相，主要职责就是统率监察官员。……御史大夫之下设副职御使丞、御使中丞各一人，统率众多的御使。御使一部分在中央负责日常监察工作，另一部分常驻地方郡一级机构，负责对郡县两级官员的监察，又称监御使、监察使，或简称郡监。……这样，中央和地方官员，莫不在监察机构的

[单选题]面对抗战胜利后全国人民希望“全国党派，无论在朝在野，均各以和平建国为共同目标”的呼声，中国共产党（）A . 呼吁国民政府进行军事改革B . 积极与国民政府和平谈判C . 主动与国民党建立统一战线D . 积极防备国民党发动内战

[单选题]同治年间，章京周家楣回奏总理衙门：“其中外办罪，生死出入，不得其平，拟请定约时将中外命案定一公例，凡系交涉之案彼此照办，以得其平，于条约内载明遵守。”导致“中外办罪……不得其平”的原因是（）。A . 沿海通商口岸的开放B . 中国关税不能自主C . 片面最惠国待遇的实施D . 列强攫取了领事裁判权

[单选题]唐高宗后期，武则天建议弘文馆直学士刘袆之、著作郎元万顷等以文词召为翰林院待诏，入禁中撰书，时奉诏草制，密令参决，参与机要。因常于皇宫北门进殿，故时称北门学士。由此可见，北门学士实际上是（）。A . 中书省最高长官B . 门下省最高长官C . 尚书省最高长官D . 分割了三省长官的权力

[单选题]《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉代统治者（）。A . 推行郡国并行制B . 强化君主专制C . 加强中央集权D . 解决土地兼并

[单选题]先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒（过分），及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是（）。A . “天行有常”“制天命而用之”B . “弱者，道之用”C . “法古无过，循礼无邪”D . “治世不一道，便国不必法古”

[单选题]金观涛、刘青峰在《观念史研究》中指出：“理学成为官方意识形态，不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出，天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。”材料主要反映出（）。A . 官方理学实现了宇宙秩序、社会行动和儒家价值观的统一B . 整个儒家道德伦理是形而上的天理的源头C . 天理不具有超越道德意识形态的合理性最终标准的意义D . 理学在重建儒家信仰的同时放弃了对道德价值源头的思考