“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣”是李白说的。

[单选题]柳宗元说“：美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没空山矣。”这里的第一个“美”是指（）。A . 自然美B . 社会美C . 艺术美D . 书法美

[单选题]“夫美不自美，因人而彰”是谁的观点（）？A .白居易B .韩愈C .柳宗元D . D.王安石

[填空题] 孔子认为：“《韶》尽美矣，又尽善也；《（）》尽美矣，未尽善也”。

[问答题] 将“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”翻译成现代文。

[单选题]先秦（）中有“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”的观点A . 论语B . 尚书C . 礼记D . 老子

[主观题]《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。

[问答题] 《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。

[填空题] 李白诗歌具有“清水出芙蓉，（）”的美。

[单选题]“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善。斯不善矣；古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想（）A . 儒家B . 道家C . 墨家D . 法家

[单选题]科学之美是一种客观的美、无我的美。换言之，这种美不因人类的存在而存在。远在没有人类的时候，那些蕴含科学之美的方程式就已经在支配着宇宙的一切了。而艺术之